Crédit photo : Gus Moretta sur Unsplash
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Dans Matthieu 18, Jésus dit à ses disciples qu’ils doivent pardonner « soixante-dix-sept fois » (v. 22). En d’autres termes, ils devraient toujours pardonner. Mais comment est-ce possible ? C’est une chose difficile à gérer. Où est la place de la justice ? Nous sommes programmés pour la justice, pour donner et recevoir ce qui est dû. Lorsque nous sommes lésés, nous aspirons à une juste récompense.
Ce désir de justice n’est pas une mauvaise chose. Dès le début, en Éden, Dieu a créé l’homme pour accomplir une tâche et, en accomplissant cette tâche, pour recevoir une récompense. Dieu a dit à l’homme que s’il ne faisait pas ce qui était demandé, il serait puni. Ainsi, l’idée selon laquelle si vous faites le bien, vous devriez devenir bon ou si vous faites le mal, vous devriez devenir mauvais est une attente naturelle, normale et juste.
Le pardon consiste à vivre le message de l’Évangile.
Pourtant, Dieu appelle son propre peuple, ses enfants, à pardonner. Adam et Ève n’avaient pas besoin de pardonner avant leur péché, mais Dieu appelle ensuite ses enfants à pardonner. Le pardon ne fonctionne pas dans un jardin d’Éden, mais dans un désert sauvage plein de péché – un désert de péché où les habitants, les morts-vivants, ceux qui sont pris au piège par le Malin et vivent dans les ténèbres, ont besoin de la lumière de l’Évangile plus que toute autre chose.
Le pardon est le fait de vivre le message de l’Évangile là où le péché a eu lieu, où la justice est accordée volontairement à un individu et où la miséricorde est accordée au coupable. Car lorsque l’un pardonne, le coupable reçoit miséricorde et la partie innocente en prend le coup d’une manière ou d’une autre : ils ne peuvent pas évoquer le péché pour culpabiliser l’autre, ils ne peuvent pas utiliser le péché comme levier dans la relation, et ils ne peuvent pas s’y attarder pour justifier leur colère envers le coupable.
C’est une image de l’Évangile : tous les humains sont coupables de péché contre un Dieu saint et parfait, mais en Jésus-Christ, Dieu prend sur lui le châtiment pour le péché de son peuple, et la miséricorde est accordée au coupable. La croix montre à quel point Dieu prend au sérieux le péché, la justice et le pardon.
Dans le pardon, nous laissons la justice parfaite entre les mains de Dieu.
Mais où est la justice pour la partie innocente dans nos cas quotidiens de pardon, alors que nous devons encaisser le coup en ne ripostant pas avec colère ? Dans le pardon, Dieu appelle son peuple à lui faire confiance en tant que seul juge parfait qui rendra toutes choses bonnes et justes en son temps – il essuiera chaque larme et rendra toutes choses nouvelles, même les plus petits affronts. Il nous a comblés de son amour, nous a unis à Jésus-Christ par le Saint-Esprit et nous a donné toutes les bénédictions spirituelles. Nous sommes des princes et des princesses dans son glorieux royaume et régnerons un jour avec lui.
Le pardon ne signifie pas qu’il n’y aura jamais de conséquences pour le péché : il peut y avoir des ruptures de confiance ou des situations où le coupable ne sera pas autorisé à côtoyer l’innocent. Pourtant, le pardon laisse la justice parfaite entre les mains de Dieu, libérant la colère et le désir de vengeance de l’innocent entre les mains fidèles et aimantes de notre Père céleste.
Notre Père céleste appelle ses enfants à faire preuve de miséricorde selon l’Évangile.
C’est pourquoi Dieu nous appelle à pardonner à ceux qui nous font du tort. Tout tort commis contre ses enfants sera justement traité et puni. Il appelle ses enfants à abandonner leur besoin de vengeance et à faire confiance à son plan parfait et à son amour pour eux. Comme dans la parabole que Jésus raconte à ses disciples dans Matthieu 18, le roi nous a pardonné une dette énorme (un péché contre un Dieu parfait) et ses sujets devraient pardonner à ceux qui leur doivent une dette (des péchés les uns contre les autres). Notre Père céleste appelle ses enfants à se souvenir de la croix et de la profondeur de leur propre péché que le Père a pardonné en Jésus-Christ, et à faire preuve de miséricorde de l’Évangile envers les autres.
Cet article est adapté de « Gospel Forgiveness » dans le bulletin d’information de septembre 2024 de Beautiful Christian Life, « Forgiveness ».
