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Dans Apocalypse 13: 16-18, nous lisons ce qui suit sur «Le nombre de la bête»:

De plus, cela fait que tous, à la fois petits et grands, riches et pauvres, à la fois libres et esclaves, sont marqués sur la main droite ou le front, afin que personne ne puisse acheter ou vendre à moins qu'il n'ait la marque, c'est-à-dire le nom de la bête ou le nombre de son nom. Cela appelle à la sagesse: que celui qui a compris calculer le nombre de la bête, car c'est le nombre d'un homme, et son numéro est 666. (Rév. 13: 16-18)

Quelle est la signification de «son nombre est 666» dans ce passage?

La marque que le faux prophète place sur les gens est un signe de propriété et de loyauté, indiquant que la bête de l'Antéchrist est leur seigneur et leur maître. Leurs pensées et leurs actions sont données au service de la bête. Le numéro six est lié à la création de l'homme le sixième jour. Il a la valeur symbolique biblique de l'imperfection due à la chute de l'homme, tandis que le nombre sept symbolise la perfection divine.

Six est répété trois fois dans Apocalypse 13:18 parce que répéter quelque chose trois fois représente le superlatif divin (par exemple«« Saint, Saint, Saint, est le Seigneur Dieu Tout-Puissant, qui était et est et est à venir! »» (Rév. 4: 8: Voir aussi Ésaïe 6: 3). Ainsi, le nombre 666 symbolise l'homme s'exaltant comme Dieu. C'est un humanisme idolâtre. C'est ce que Adam a atteint dans le jardin d'Eden, et c'est ce qui se trouve du cœur de toute idolâtrie.

Vraiment, le cœur des humains est des usines d'idoles parce que l'homme pécheur désire être comme Dieu. Le numéro 666 correspond parfaitement à l'ordre du jour de la bête et du faux prophète pour adorer ce qui est créé au lieu du créateur. Et le chef de tout ce qui est créé est l'homme.

Celui qui a la marque est consacré au culte de l'humanité et qui est en dehors du Christ.

Cette marque dans Apocalypse 13: 16-18 n'est pas littérale; Ce n'est pas une marque visible sur la peau ou une puce d'ordinateur sous la peau. Selon le théologien Dennis E. Johnson,

«La marque de la bête, comme le sceau de Dieu appliqué à l'église (Rév. 7: 1-3), n'est pas un tatouage ou un insigne extérieur sur le corps mais plutôt un symbole de la propriété et du contrôle de la bête des pensées de ses disciples (front) et des actes (mains droites).» (Johnson, Triumph of the Lamb: A Commentary on Revelation, Kindle loc. 2159-2160)

Celui qui a la marque est consacré au culte de l'humanité, à penser et à vivre que l'homme est Dieu, croyant que les humains sont l'ultime. Tout le monde naît dans le péché; Ainsi, toutes les personnes en dehors du Christ ont cette marque.

Dieu imprime sur ses enfants son sceau de rédemption – le Saint-Esprit lui-même.

Là où la bête casse ses disciples avec la marque, Dieu empreint ses enfants son sceau (Rév. 7: 1-3) de la rédemption, un badge protecteur, le Saint-Esprit lui-même. L'Esprit du Christ s'applique à tous les croyants tous les avantages du Christ et est notre protection, notre refuge, notre sagesse, notre discernement, celui qui nous permet de comprendre les Écritures et de percevoir la tromperie de la bête. Réjouissez-vous que le Saint-Esprit scelle tous les enfants de Dieu, ce qui en fait des citoyens d'une meilleure terre et des héritiers avec Christ.


Cet article est adapté du sermon du révérend Zach Keele sur Apocalypse 13: 11-18, prêché à l'église presbytérienne orthodoxe d'Escondido le 7 septembre 2008 et a été initialement publiée à Beautiful Christian Life le 10 février 2022.

Bond sacré: la théologie de l'alliance explorée (deuxième édition) par Michael G. Brown et Zach Keele

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