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Jésus a parlé du Royaume de Dieu à plusieurs reprises au cours de son ministère terrestre. Quel est le royaume de Dieu et quelle est sa signification pour les chrétiens dans ce monde?
Les pharisiens ont demandé lorsque le royaume de Dieu viendrait, il leur a répondu: «Le royaume de Dieu ne vient pas d'une manière qui peut être observée, et ils ne diront pas:« Regardez, le voici! ou « là! » Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous. (Luc 17: 20-21)
Le royaume de Dieu ne se développe pas par la puissance ou le pouvoir des dirigeants terrestres.
Au moment où Jésus faisait son travail de ministère, les gens s'attendaient à ce que le Messie inaugure un glorieux royaume terrestre. Au lieu de cela, Jésus est devenu un serviteur souffrant, prenant sur lui la punition que nous méritons et mourant la mort humiliante de la crucifixion que nous pourrions vivre, et l'histoire ne s'arrête pas là.
Jésus a été ressuscité des morts et il est monté au ciel, et le glorieux royaume de Dieu grandit en effet – mais pas d'une manière admirée par le monde:
Il a donc dit: «À quoi ressemble le royaume de Dieu? Et à que dois-je le comparer? C'est comme un graine de moutarde qu'un homme a pris et semé dans son jardin, et il a grandi et est devenu un arbre, et les oiseaux de l'air ont fait des nids dans ses branches.» (Luc 13: 18-19)
Le royaume de Dieu et le but de la création sont inextricablement connectés.
Le royaume de Dieu se développe non pas par la puissance ou la puissance des dirigeants terrestres, mais plutôt par l'œuvre du Saint-Esprit dans la régénération des gens à une nouvelle vie en Christ par la proclamation fidèle de la Parole de Dieu (Matt. 28: 18-20).
Selon le chercheur du Nouveau Testament Sm Baugh dans son livre The Majesté sur High: Introduction au Royaume de Dieu dans le Nouveau Testament, «Le Royaume de Dieu est la nouvelle création» (Kindle Loc. 165-166). Baugh élabore concernant le dessein de Dieu dans la création:
En tant que centre des Écritures, le Royaume de Dieu sous sa forme consommée était le but de la création avec Adam et Eve depuis le début, qui a été ruiné par la chute d'Adam dans le péché. À sa résurrection et à son intronisation à la main droite de Dieu, le Seigneur Jésus-Christ a inauguré le nouveau royaume créationnel comme le dernier Adam et a assumé la royauté en tant que Dieu. Il gouverne maintenant le Royaume de Dieu de telle manière qu'il permet à ses ennemis de continuer à rébellion dans cette période actuelle (Psaumes 2 et 110) jusqu'à la conclusion ou la consommation de cet âge à sa deuxième venue. (Kindle loc. 331-335)
Le royaume de Dieu continuera de grandir jusqu'à la deuxième venue du Christ.
En ce temps entre l'inauguration et la consommation du nouveau royaume de création de Dieu, les chrétiens ne sont pas appelés à rester aux parenté, en attendant que Jésus vienne dans les nuages. Les croyants ne sont pas non plus appelés à aider à inaugurer la nouvelle création par leurs propres œuvres sur cette terre. Plutôt, comme l'écrit James Davison Hunter dans son livre Pour changer le monde: l'ironie, la tragédie et la possibilité de christianisme dans le monde moderne tardifLes chrétiens sont appelés à pratiquer la «présence fidèle» dans le monde en poursuivant «le bien-être non seulement de ceux de la maison de Dieu mais de tous», se concentrant spécialement sur le service aimant dans la localité dans laquelle Dieu les a placés (pp. 253-54).
Le Christ construit son église en ce moment même par la puissance du Saint-Esprit (Matthieu 16:18; Jean 3: 5-8; 16: 5-15), et le Royaume de Dieu continuera heureusement à grandir jusqu'à la deuxième venue du Christ:
Le Seigneur n'est pas lent à réaliser sa promesse comme une lenteur du nombre, mais est patiente envers vous, ne souhaitant pas que personne ne périt, mais que tous atteignent le repentir. (2 Pet. 3: 9)
En tant que citoyens du royaume de Dieu, les chrétiens sont appelés à vivre fidèlement dans ce monde qui décède.
Chaque croyant fait partie de la nouvelle création en ce moment même, et un jour, Jésus reviendra pour consommer son royaume et nous apporter tous dans la gloire. Nous serons la belle mariée du Christ, ornée par Dieu lui-même, et nous allons regarder la beauté du Seigneur et vivre pour toujours en sa présence.
Pour le moment, Dieu nous a appelés comme croyants à être fidèles dans la prière, dans le Dieu aimant et les saints, en partageant la bonne nouvelle de l'Évangile de Jésus-Christ, en aimant et en servant notre voisin, en fuyant le péché et la tentation, en durcions patiemment toutes les épreuves et les souffrances, et en se réjouissant avec des cœurs reconnaissants que nous sommes des citoyens d'un royaume glorieux qui se terminera pour toujours. Puissions-nous continuer à s'exclamer avec l'apôtre Jean dans Apocalypse 22:20, « Amen. Viens, Seigneur Jésus! »
Cet article est adapté de «Le Royaume de Dieu est au milieu de vous» de la newsletter mensuelle de BCL de décembre 2022.
La Majesté sur High: Introduction au Royaume de Dieu dans le Nouveau Testament par Sm Baugh
