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Les êtres humains ont un amour naturel pour la lumière. Ce n’est pas étonnant, car la lumière et tout ce qu’elle représente est la toute première chose que Dieu a introduite dans sa création.
Les deux premiers versets de la Bible proclament :
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. La terre était informe et vide, et les ténèbres couvraient la face de l’abîme. Et l’Esprit de Dieu planait au-dessus des eaux. (Gen. 1:1-2)
La création était un chaos sans structure, sans vie, sans lumière et aqueux. Et l’Esprit de Dieu planait comme une mère oiseau au-dessus du chaos. Il aimait le chaos, se souciait du chaos et était sur le point de développer le chaos sur une période de six jours. Rappelez-vous que nous ne devrions pas, à proprement parler, parler de « six jours de création », car la création s'est réalisée en un instant. Genèse 1 décrit plutôt six jours pendant lesquels Dieu éclaire, ordonne, remplit et anime sa création. C'est le premier jour :
Et Dieu dit : « Que la lumière soit », et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne et il sépara la lumière des ténèbres. Dieu a appelé la lumière « jour » et les ténèbres « nuit ». Et il y eut un soir et il y eut un matin – le premier jour (Genèse 1 : 3-5).
1. Dieu a donné naissance à la lumière.
Et Dieu dit : « Que la lumière soit », et la lumière fut (Genèse 1 : 3). Soyez d'abord témoin de la puissance de Dieu : il parle, des choses arrivent. En d'autres termes, ce que Dieu testaments arrive. Comme Basile de Césarée l’expliquait dans ses sermons sur Genèse 1 : « La volonté divine et le premier élan de l’intelligence divine sont la Parole de Dieu. »
Ce qui arrive arrive parce que Dieu le veut. Il n’y a pas de volonté plus élevée que celle de Dieu, il n’y a pas de volonté assez forte pour rivaliser avec Dieu, et il n’existe aucun domaine où Dieu ne soit pas présent et où sa volonté ne règne pas. C'est la doctrine de la souveraineté de Dieu, et elle est inhérente au mot « Dieu ». Dieu par définition est l'être éternel dont la volonté règne en maître et sans contestation. Ainsi, nous appelons Dieu « Seigneur » ou « Le Seigneur Tout-Puissant » ou « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».
Dans le Panthéon grec, chaque dieu est en compétition avec les autres. Même Zeus, le roi de l'Olympe, est déjoué, manipulé et frustré par les volontés malfaisantes des dieux et des hommes. Elohim n’est pas du tout comme ça. Il règne, point final.
Notez en particulier la puissance de Dieu mots. Pour Paul, cela sous-tend la mission évangélique. L’Évangile est la Parole de Dieu, il est donc intrinsèquement puissant. La puissante Rome pourrait la trouver pathétiquement faible, et les philosophes pourraient la trouver grotesquement insensée – mais même la « folie » de Dieu est plus sage et plus puissante que la puissance et la sagesse de l’humanité (1 Cor. 1 : 18-25). Et lorsque Dieu s’adresse directement au cœur et à l’esprit humain, sa parole est invincible (2 Cor. 4 : 6).
2. La lumière est une chose merveilleuse.
Pour commencer, la lumière est très rapide, se déplaçant à une vitesse légèrement inférieure à 300 000 kilomètres par seconde. Si vous conduisiez votre voiture vers le soleil à 110 km/h (la limite de vitesse), il vous faudrait 157 ans pour y arriver. Mais si vous pouviez diriger un faisceau de lumière vers le soleil, cela ne vous prendrait que huit minutes et vingt secondes. Je suis toujours ravi à l'idée que lorsque je lève les yeux vers les étoiles, non seulement je vois une image glorieuse du nombre des descendants d'Abraham, mais je vois aussi le passé lointain, la lumière d'étoiles et de galaxies lointaines qui ont pu prendre place. des milliers d'années pour m'atteindre.
Nos formidables scientifiques ne comprennent pas encore pleinement la nature paradoxale de la lumière. Les physiciens parlent de « dualité onde-particule » ou de « paradoxe de dualité » ; car d’une part, la lumière se comporte comme des ondes et a une fréquence et une amplitude, mais elle se comporte également comme des particules qui peuvent être accumulées et focalisées dans un faisceau laser capable de couper l’acier. Le brillant sabre laser du chevalier Jedi est peut-être mythique, mais le potentiel impressionnant de la lumière ne l'est pas. Ces deux propriétés distinctes de la lumière ne sont pas encore harmonisées. Albert Einstein a dit :
Il semble que nous devions recourir tantôt à une théorie, tantôt à l’autre, alors que parfois nous pouvons recourir à l’une ou l’autre. Nous sommes confrontés à un nouveau type de difficulté. Nous avons deux images contradictoires de la réalité ; Séparément, aucun d’eux n’explique pleinement les phénomènes de la lumière, mais ensemble, ils le font. (L'évolution de la physique, p. 278)
La lumière est intégrée au tissu même de notre univers. Car comme Einstein nous l’a (encore) enseigné, la masse n’est qu’une énergie latente, et l’énergie est une masse déchaînée ; et la quantité d'énergie contenue dans la masse est représentée par l'élégante équation E = mc2, E représentant l'énergie, m la masse et c la vitesse de la lumière.
3. La lumière est aussi vérité et sagesse.
Cependant, Moïse ne parle pas seulement de lumière physique. Dans la Bible, la lumière est aussi vérité et sagesse. Dieu aime faire briller la vérité dans les ténèbres de l’ignorance et la sagesse dans les ténèbres de la folie. Le christianisme n’est pas une philosophie, une façon utile de regarder le monde qui nous aidera à nous en sortir. Il ne s'agit pas d'un système de rituels, suivant un ensemble d'actes sacrés visant à manipuler la faveur de Dieu. Il ne s’agit pas non plus essentiellement d’un système moral : faire ceci et ne pas faire cela pour remporter le prix du ciel. Le cœur battant de la Genèse, de la Bible, de Jésus et du christianisme est vérité. La vérité sur qui est Dieu. La vérité sur ce que Dieu a fait et ce qu'il fait. La vérité sur l'humanité. La vérité sur les nouveaux cieux et la nouvelle terre qui nous attendent. La vérité lumineuse de la Bible nous délivre de l’ignorance, de la superstition, de l’obscurité, des vœux pieux et des mensonges.
Beaucoup hésitent : « Mais comment des humains limités peuvent-ils découvrir la vérité sur Dieu ? Comment est-ce possible? » En fait, laissé à nous-mêmes, cela est impossible, car notre folie aveugle et innée nous conduit sur tous les faux chemins. Mais s’il nous est impossible de tâtonner et de découvrir la vérité sur Dieu, Dieu est tout à fait capable de venir à nous, de faire briller sa vérité sur nous. C’est ce qui rend le christianisme unique. Alors que les religions humaines cherchent Dieu à tâtons, dans la Bible, Dieu confronte l’humanité à la lumière éclatante de la vérité.
Un mot ici sur le terme courant vérité absolue. Premièrement, la vérité est un de ces mots qui n’ont pas besoin d’adjectif. Il y a la vérité et il y a l’erreur ; et il n'y a pas de nuances de gris entre les deux. Tout ce qui est inférieur à la vérité n’est pas la vérité. Beaucoup disent que « la vérité absolue n’existe pas », mais cette affirmation est en soi une affirmation contradictoire de la vérité absolue.
Ces gens préféreraient un monde dans lequel il n’est pas possible de connaître la vérité sur Dieu et l’humanité, où nous sommes libres de choisir de vivre comme bon nous semble. Le décret religieux, pris ex cathedra du trône de l'autonomie présumée – qu'« il n'y a pas de vérité absolue » – n'est pas une noble contribution philosophique à la compréhension humaine, mais l'écho des cris du bambin dans la crèche : « Mais je vouloir à! »
4. Dieu a vu que la lumière était bonne.
Notez également que la lumière a été la première chose que Dieu a créée. L’obscurité ne pouvait pas durer longtemps avant que Dieu ne l’inonde de lumière. Dieu est bon, donc tout ce qu'il fait est bon. Il est incapable de faire des erreurs, de mentir, de tâtonner, de mal orienter, de mal gérer, d’échouer, de bâcler. Cela s’applique à l’histoire, et cela s’applique à vous.
C’est une chose formidable lorsqu’une personne prend la Bible, la lit et voit la vérité pour la première fois. L'ignorance et l'obscurité sont bannies. Les mauvaises pensées se dispersent comme les insectes sous le vieux pavé que vous soulevez dans le jardin. J'ai vu maintes et maintes fois que lorsqu'une personne vient à Jésus, « la Lumière du monde », elle commence pour la première fois de sa vie à s'interroger, à réfléchir sérieusement et à raisonner. La lumière est bonne.
5. Dieu a appelé la lumière « jour » et les ténèbres « nuit ».
Les parents nomment leurs enfants parce que les enfants sont leur les enfants dont ils ont la garde. Les parents détermineront, pour le meilleur ou pour le pire, une grande partie du caractère et de l'avenir de leurs enfants. En effet, les noms sont considérés comme des prédicteurs étrangement puissants de la personnalité et du succès. Interne du milieu des affairesdit par exemple que si votre nom est facile à prononcer, alors les gens vous privilégieront davantage, que les noms peu courants sont associés à la délinquance juvénile et que si votre nom sonne noble, comme « King » ou « McQueen » plutôt que « Butcher » » ou « Agriculteur », vous êtes plus susceptible d'occuper un poste de haut rang.
Dans tous les cas, Dieu nomme la lumière et l’obscurité « jour » et « nuit ». Ils lui appartiennent et il détermine leur fonction et leur avenir. Car si le jour est manifestement bon, Dieu a aussi un bon dessein pour la nuit : qu'elle soit un temps de repos, de récupération, de sommeil et de paix.
6. La lumière peut exister sans le soleil.
Remarquez le fait extraordinaire que le jour et la nuit sont à ce stade totalement indépendants du soleil et de la lune. Certains pensent que Moïse a fait une erreur ici. « Ne savait-il pas qu'il ne peut y avoir de lumière sans soleil !? » Comme si l’auteur du Pentateuque, qui a constitué la nation d’Israël et qui est – même si l’on mettait de côté l’inspiration divine des Écritures – une œuvre d’un génie sans précédent qui a façonné les lois et les cultures d’innombrables sociétés à travers le monde pendant des années sur trois millénaires et demi, ignorait naïvement une supposée incohérence logique aveuglante au sein de la première page de son ouvrage !
Mais Moïse n’a pas manqué cela. Le prophète de Dieu voulait que nous comprenions ceci : cette lumière – et tout ce qu'elle représente – ne vient en fin de compte d'aucune chose créée, mais de Dieu lui-même. Dieu est la source de l'illumination, de la sagesse, de la connaissance et de la vérité. En créant de la lumière trois jours avant de créer le soleil, la lune et les étoiles, il a rendu cela clair comme du cristal. Le soleil n'est que l'outil de Dieu, le flambeau de Dieu. Nous pourrions dire que de la même manière que la lune reflète faiblement la lumière du soleil, le soleil reflète faiblement la lumière de Dieu. Et c’est pourquoi dans les nouveaux cieux et sur la nouvelle terre, il n’y aura plus de soleil, car il aura rempli son objectif : « Ils n’auront pas besoin de la lumière d’une lampe ni de la lumière du soleil, car le Seigneur Dieu leur donnera de la lumière. » (Apocalypse 22 : 5).
Nous pouvons tous nous réjouir que Dieu soit le Dieu de lumière et que son Fils Jésus soit la Lumière du monde et l’accomplissement glorieux du premier jour de la Genèse. « En lui était la vie, et cette vie était la lumière des hommes. La lumière brille dans les ténèbres, mais les ténèbres ne l’ont pas compris » (Jean 1 : 4-5).
Entrons dans la lumière.
