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Car Dieu n'est pas un dieu de la confusion mais de la paix. Comme dans toutes les églises des saints, les femmes devraient garder le silence dans les églises. Car ils ne sont pas autorisés à parler, mais devraient être soumis, comme la loi le dit également. Si ce qu'ils souhaitent apprendre, laissez-les demander à leurs maris à la maison. Car il est honteux pour une femme de parler à l'église. – 1 Corinthiens 14: 33-35
Cette réglementation de la Parole de Dieu dans 1 Corinthiens 14: 33-35 concernant les femmes en a enragé beaucoup dans l'église. Au cours des 100 dernières années environ, ces quelques versets ont été au centre de nombreuses divisions de l'église et des conflits incalculables. En fait, ces versets sont si bouleversants que de nombreux érudits évangéliques les viennent de les effacer des Écritures, affirmant qu'ils sont un dernier ajout scribal dans le but de faire de Paul orthodoxe. Ils pensent que Paul ne pourrait jamais écrire quelque chose qui semble si fanatique et sexiste. Ces critiques prétendent savoir mieux que Paul lui-même ce que Paul pourrait ou ne pouvait pas écrire.
L'apôtre s'adresse à une parole faisant autorité dans l'adoration pour représenter la voix de Dieu.
Par conséquent, il est sage pour nous de considérer ce que Paul dit ici, car il y a peu de versets moins populaires de nos jours. Tout d'abord, lorsque Paul dit qu'il n'est pas permis à une femme de parler à l'église, cette parole est limitée par le contexte. Tout ce que Paul parlait a affaire à ce chapitre à ce point est la langue et la prophétie; C'est l'autorité de parole dans l'adoration pour représenter la voix de Dieu.
En bref, il n'est pas permis à une femme de participer à l'enseignement officiel et à la prédication de la parole de Dieu dans le culte des entreprises. Ainsi, l'ordre de Paul pour que les femmes se silencient ne se réfèrent pas au chant de la congrégation. Il n'inclut pas la voix d'entreprise de tous les saints pour répondre à Dieu; Les femmes peuvent chanter, confesser leur foi et se joindre à des prières d'entreprise.
La vérité de l'Ancien Testament soutient la réglementation de Paul.
Deuxièmement, Paul fonde son commandement en disant: «Comme la loi le dit également.» La vérité de l'Ancien Testament soutient la réglementation de Paul. Pourtant, Paul ne fait référence ici à un texte spécifique de l'Ancien Testament; Au contraire, cette «loi dit» reflète un principe ou une vérité générale trouvée à travers l'Ancien Testament. Et qu'est-ce que c'est? Eh bien, cela fait référence au fait que les femmes étaient interdites de la prêtrise.
Les femmes ne pouvaient pas être le roi oint de Dieu. Et à l'exception de quelques prophétess, tous les principaux prophètes d'Israël étaient des hommes. Tous les bureaux spéciaux de l'Ancien Testament se limitaient aux hommes. Ainsi, Paul dit que l'Église du Nouveau Testament est conforme à cette réalité de l'Ancien Testament. Et Paul a expliqué dans 1 Corinthiens 11 pourquoi c'est le cas.
Dieu ne s'est révélé que comme un homme, et Dieu est officiellement représenté dans l'adoration dans la prédication de sa parole.
Là, Paul a dit que l'homme était l'image de Dieu, ce qui signifie qu'il était la représentation de Dieu:
Pour un homme ne devrait pas se couvrir la tête, car il est l'image et la gloire de Dieu, mais la femme est la gloire de l'homme. (1 Cor. 11: 7)
Cela signifiait que Dieu ne s'est révélé que comme un homme; Le Christ était incarné en tant qu'homme et non comme une femme. Et dans les bureaux de l'alliance, Dieu est représenté. Ainsi, Dieu est officiellement représenté dans l'adoration dans la prédication de la Parole de Dieu. C'est pourquoi Paul dit qu'il est honteux pour une femme de parler à l'église. Le faire, c'est que la femme jette Dieu en tant que femme, ce qui n'est pas approprié. Il va à l'encontre de l'ordre ordonné par Dieu.
Ainsi, ce règlement sur les femmes n'a rien à voir avec la valeur ou la capacité. Les femmes sont également créées à l'image de Dieu. Les femmes sont des participants égaux du Christ, des héritiers complets. De même, les femmes sont aussi intelligentes que les hommes. Ils peuvent tout aussi bien parler, les Écritures exégètes, et comprendre aussi bien la parole de Dieu. Paul limite très explicitement cette commande à être à l'église. Ce règlement ne s'applique pas à l'extérieur de l'église; Cela n'interdit en aucune façon les femmes d'être des patrons, des sénateurs ou des présidents.
Nous devons suivre l'ordre de Dieu pour l'Église qui nous a été donnée dans les Écritures.
Il s'agit d'un règlement pour l'église où Dieu est officiellement représenté dans la prédication de sa parole et le berger de son peuple d'alliance. Il s'applique au royaume spirituel de Dieu de l'Église, et non au royaume commun de l'humanité non rachetée. Et dans l'église, nous devons suivre cet ordre, même si c'est difficile pour nous ou nous ne nous en soucions pas.
Malheureusement, beaucoup mesurent aujourd'hui l'Esprit par leur propre expérience plutôt que par la parole de Dieu. C'est ce qui nous semble bon. Mais cette norme est simplement de placer nos pensées subjectives sur la parole de Dieu. Mais Paul nous donne une règle pour nous de connaître l'œuvre de l'Esprit – la parole écrite de Dieu. La vérité apostolique, qui est le commandement du Seigneur, est une véritable mesure de la spiritualité.
Dieu a appelé à un culte ordonné et véritable parce qu'il aspire à nous aimer en Christ comme notre véritable Père céleste. C'est ainsi que Dieu se soucie de nous. C'est ainsi que le Christ nous fait guider. C'est ainsi que l'esprit affecte la sanctification en nous. C'est ainsi que l'amour de Dieu nous instruit et nous encourage et nous réconforte dans son amour.
Cet article est adapté du sermon du révérend Zach Keele sur 1 Corinthiens 14: 26-40, prêché le 25 septembre 2011 et a été initialement publié à Beautiful Christian Life le 1er juillet 2020.
