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Toute la vie et le ministère du Christ étaient marqués par une apparente faiblesse, et cela a commencé dès sa naissance. Le roi de l'univers né dans une étable ? C'est difficile à vendre. Par conséquent, la grande question posée à la race humaine a toujours été : Avons-nous la foi nécessaire pour nous reposer en un tel Sauveur ? Avons-nous confiance qu’un salut fort et sûr peut venir de celui qui semble si petit et si inadéquat ?
Malheureusement, la réponse majoritaire à cette question a été « non ». Il est particulièrement tragique à cette période de l'année de voir le monde entier à la recherche d'une sorte de bonheur, d'épanouissement et d'amour, et pourtant, il regarde au-delà de Jésus qui seul est capable de fournir toutes ces choses dans leur intégralité.
Regardez-vous au-delà de Jésus pour votre bonheur et votre épanouissement ?
Oserons-nous faire de même ? En parcourant les pages de l’Écriture, nous savons que Christ n’est pas du tout petit ou inadéquat :
Il est le rayonnement de la gloire de Dieu et l’empreinte exacte de sa nature, et il soutient l’univers par la parole de sa puissance. (Héb. 1:3)
Il est, comme le dit Samuel Rutherford, « sans fond et sans limites ». Même lorsque Jésus était un enfant sans défense, le gouvernement reposait sur ses épaules (Ésaïe 9 : 6). Nous devons donc regarder au-delà de la faiblesse apparente et voir la gloire et l’émerveillement sous-jacents de notre Sauveur. Ainsi, Rutherford écrit :
Oh, pitié pour toujours qu'il y ait quelqu'un comme Jésus-Christ, si illimité, si sans fond et si incomparable en excellence et en douceur infinies, et si peu nombreux pour le prendre ! Ô vous, pauvres âmes mortes et desséchées, pourquoi ne viendrez-vous pas ici avec vos vases et vos âmes vides vers ce puits de vie immense, beau, profond et doux, et ne remplirez-vous pas tous vos vases ? Oh, que Christ soit si grand en douceur et en valeur, et que nous soyons si étroits, si pincés, si reflux et si vides de tout bonheur, et pourtant les hommes ne le prendront pas ! Ils perdent misérablement leur amour, qui ne le donnera pas à cette charmante. (Lettres de Samuel Rutherford (Carlisle : Banner of Truth, 1984), 446)
Jésus nous donne une raison explicite de sa venue sur terre dans Jean 10 : 10. C'est dans sa grande leçon sur les brebis et le Bon Pasteur, et il dit : « Le voleur ne vient que pour voler, tuer et détruire. Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance.» Son but était de nous donner quelque chose : la vie. Mais attention, ce n’est pas n’importe quel genre de vie. C'est une vie abondante.
Jésus est venu nous donner le bien et abondant vie.
Que nous en soyons conscients ou non, nous sommes tous à la recherche de « la belle vie ». Nous recherchons tous cette personne, ce lieu ou cette chose qui nous satisfera, quelqu'un ou quelque chose qui nous donnera un sens à ce monde. Et puisque c’est ce que nous recherchons tous, c’est ce que tout le monde essaie de nous vendre. Quelqu’un peut prétendre que la bonne vie est un divertissement ou qu’elle se trouve dans la richesse ou la religiosité. Il existe d’innombrables objets présentés comme le secret d’une paix et d’une satisfaction personnelles durables.
Mais ils échouent tous. Pourquoi? Parce que rien ni personne, à part Jésus, ne peut nous donner non seulement la bonne vie mais, mieux encore, la abondant la vie – une vie si pleine qu’elle est au-delà de toute mesure. Pour que cela soit le cas, cela ne peut certainement pas être limité par notre durée de vie ici sur terre. C’est certainement mesurable. Au contraire, Jésus donne la vie qui commence ici sur terre mais s'étend jusqu'à l'éternité. La vie abondante est une vie vécue avec un pied sur terre et l’autre au ciel.
C’est le grand don que le Christ nous a apporté à travers son incarnation : la vie, la mort, la résurrection et l’ascension. Il a quitté sa vie abondante au ciel et a entrepris une vie maigre et misérable comme la nôtre ici-bas. Et il dit : « Mettez votre foi et votre confiance en moi, croyez que j’ai fait tout ce qui était nécessaire pour vous satisfaire, et vous pourrez avoir la bonne vie, la vie abondante. » Et tout cela est un don que nous ouvrons maintenant par la foi et que nous apprécierons visuellement pendant des siècles sans fin.
