Un rapport pédagogique du Pouso Alegre Department of Education (MG), qui a guidé les écoles publiques pour éviter les références chrétiennes dans les activités de Pâques, a provoqué des réactions de parents, de politiciens et d'entités religieuses.
Le document, publié le 15 avril, a été révoqué après que le maire, le colonel Dimas (républicains) et le député Igor Tavares (PSD) ne classent la norme comme «non officielle» et «mal».
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LE Informatif 15/2015 J'ai demandé aux enseignants de ne pas résoudre des termes tels que la «crucifixion» et la «résurrection», en priorisant les «valeurs universelles» telles que la solidarité et le respect.
Les symboles culturels tels que les lapins et les œufs doivent être dissociés dans des contextes religieux. Le texte a défendu «la résignation des pratiques pédagogiques» pour les aligner sur la laïcité de l'État, selon la loi des directives et des bases de l'éducation (LDB).
Dans une vidéo publiée le 16 avril, le maire Dimas a déclaré que le document « n'était pas révisé » et que « il n'interdisera jamais les mentions à Jésus-Christ dans les écoles ». Le maire adjoint Igor Tavares a ajouté:
« L'enseignement du droit comprend toutes les religions, y compris le chrétien. » Le secrétaire à l'Éducation, Suelene Marcondes de Souza Faria, auteur du rapport, a reçu le soutien du directeur, qui l'a définie comme une «victime de critiques injustes».
Dans un communiqué de presse, Suelene a souligné: « Nos écoles n'ont jamais interdit le nom de Jésus. Nous enseignons des valeurs telles que l'amour et le respect, héritées de lui. »
Anajure
L'Association nationale des juristes évangéliques (Anajure) a publié une note critique, notant que la loi 14.969 / 2024 reconnaît Pâques comme une manifestation culturelle nationale.
« Cacher la corrélation entre la date chrétienne et la foi, qui a façonné 80% de la population, est d'aliéner les étudiants de leur contexte historique », a indiqué l'entité. Anajure a fait valoir que la mesure favorise «l'effacement du rôle formatif du christianisme» dans la société brésilienne.
La controverse implique la tension entre la laïcité de l'État et le patrimoine culturel religieux. La Constitution interdit le prosélytisme dans les institutions publiques, mais LDB prédit l'enseignement de la diversité religieuse. En 2023, la Cour suprême a maintenu la légalité des symboles chrétiens dans les espaces publics, à condition qu'il n'y ait pas de promotion exclusive d'une croyance.
Les parents d'élèves ont été soumis à une préoccupation concernant la «décharactérisation des Pâques». «Ma fille m'a demandé pourquoi elle ne pouvait pas parler de Jésus à l'école», a déclaré Maria Santos, mère d'un élève de maternelle. Sur les réseaux sociaux, des hashtags tels que #pascoacistan et #ResParemaFAFE ont été viralisés, avec plus de 50 000 mentions en 24 heures.
Comparaison nationale
Des cas similaires se sont produits à São Paulo (2023) et Curitiba (2022), où les propositions de neutralisation des symboles religieux dans les écoles ont généré des débats. Dans les deux, les municipalités se sont retirées après une pression populaire.
Le Secrétariat de l'éducation a annoncé la création d'un comité avec des représentants des religions pour examiner les directives pédagogiques. Le groupe comprendra des chefs de matrices évangéliques, catholiques et afro-brésiliens. Avec Gazeta do povo.
