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Certaines traductions de la Bible impriment les paroles prononcées à haute voix par Jésus en lettres rouges, ce qui peut amener les gens à penser que ces passages de l'Écriture sont plus importants que d'autres. Est-ce vrai ?
Jésus est la Parole de Dieu.
Beaucoup de gens pensent que seules les paroles prononcées à haute voix par Jésus pendant son séjour physique sur la terre constituent son véritable discours ; pourtant, la Bible nous dit que Jésus lui-même est la Parole de Dieu :
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Il était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité. Et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. (Jean 1:1–3, 14)
Toute l’Écriture est inspirée de Dieu.
L’apôtre Paul écrit ce qui suit à son jeune protégé, Timothée, au sujet de la paternité divine de la Bible :
Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre. (2 Timothée 3:16-17)
La Bible entière est la révélation de Dieu pour nous.
L'apôtre Pierre affirme que l'Écriture n'est pas le résultat d'une interprétation humaine, mais qu'elle est plutôt la parole révélée de Dieu :
Sachez avant tout ceci, qu'aucune prophétie de l'Écriture ne peut être le fruit d'une interprétation personnelle. Car ce n'est pas par une volonté humaine qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. (2 Pierre 1:20-21)
Lors de sa rencontre avec Satan dans le désert, Jésus a souligné le commandement de Dieu à Israël dans le Deutéronome concernant l'importance de chaque mot de l'Écriture :
Mais il répondit : « Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthieu 4:4 ; voir aussi Deutéronome 8:3)
Ainsi, la Bible entière est la révélation de Dieu pour nous – l’enseignement que Jésus veut que nous connaissions.
Dieu nous a donné chaque mot de l’Écriture pour une bonne cause.
Le théologien Robert Farrar Capon écrit sur l’importance de ne pas négliger même le mot le plus apparemment sans importance de la Bible :
« Je crois que les Saintes Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testament sont la Parole de Dieu et contiennent tout ce qui est nécessaire au salut… » Lisez donc les mots du serment d’ordination que j’ai prêté il y a de nombreuses années et que je suis toujours heureux de respecter… Précisément parce qu’il interdit de négliger même le passage le plus étrange de l’Écriture, je trouve qu’il n’est rien de moins que la racine principale d’une ouverture infiniment rafraîchissante à toutes les paroles merveilleuses, déroutantes et intrigantes par lesquelles la Parole elle-même a parlé. (Capon, Royaume, grâce, jugement : paradoxe, indignation et justification dans les paraboles de Jésus, Emplacements Kindle 46-50)
Alors que certaines personnes choisissent les versets de la Bible qu’elles jugent les plus importants, Dieu nous a donné chaque mot pour une bonne cause. Réjouissons-nous que la Bible soit remplie de connaissance de Dieu et de sagesse pour bien vivre, mais réjouissons-nous surtout qu’elle nous communique le plan rédempteur de Dieu en Christ – tout ce que nous avons besoin de savoir sur Jésus notre Sauveur.
