Les élections présidentielles de Datafolha ont été marquées en 2022 par des erreurs d’estimation, et maintenant, en 2026, l’entreprise signale un scénario d’intentions de vote différent des autres enquêtes qui placent déjà le sénateur Flávio Bolsonaro (PL) numériquement devant Lula (PT) au deuxième tour.
Samedi dernier, le 7 mars, la nouvelle enquête d’intentions de vote réalisée par Datafolha a montré Lula avec 46% d’intentions de vote contre 43% pour Flávio. Bien que les chiffres indiquent la réalité d’un match nul technique, d’autres enquêtes récentes ont montré des chiffres différents. L’institut Paraná Pesquisas, par exemple, a montré que Flávio avait 44,4% d’intentions de vote contre 43,8% pour Lula.
En termes de comparaison avec l’élection de 2022, Datafolha a souligné la victoire confortable de Lula avec 52% des suffrages valides, contre 48% pour le président de l’époque, Jair Bolsonaro (PL), à la veille du scrutin. Paraná Pesquisas, à la même occasion, a souligné que Lula obtiendrait 50,4% des voix contre 49,6% pour Bolsonaro. Le résultat annoncé lors des élections du 30 octobre a été celui de Lula avec 50,90 % des suffrages valables contre 49,10 % pour Bolsonaro, une différence qui se traduit par seulement environ 2 millions de voix.
Erreur de Datafolha
Le stratège électoral Roberto Reis a réalisé une publication sur
Dans sa publication, Reis compare également les résultats avec d’autres instituts récents : alors que Datafolha indique Lula avec 39% au 1er tour et 46% au 2ème (contre Flávio Bolsonaro à 34% et 43%, une égalité technique), AtlasIntel et Paraná Pesquisas montrent des scénarios plus serrés voire numériquement favorables à Flávio, avec des égalités techniques ou un léger avantage numérique pour le sénateur au deuxième tour.
Le cœur de l’argument est la sous-estimation des évangéliques dans l’échantillon de Datafolha, fixé à 28 % – prétendument conforme au recensement de 2022, qui n’a pas pris en compte les enfants de moins de 10 ans dans la projection de la division religieuse au Brésil.
cnReis met en évidence des incohérences internes au sein même de l’institut : en 2019, une enquête dédiée indiquait 31 % d’évangéliques dans la société, et la série historique de l’entreprise montre une croissance continue (de 14 % en 1994 à 31 % en 2019, soit une tendance de +0,68 points par an), qui projetterait entre 34 % et 36 % d’évangéliques au Brésil en 2026.
Des instituts tels que Quaest (qui utilise la correction algorithmique et des projections indépendantes de chiffres) et Mar Asset (basé sur 141 000 CNPJ de temples évangéliques du modèle économétrique du Revenu fédéral et municipal) arrivent à la conclusion que les évangéliques brésiliens représentent entre 31 et 36 % dans le pays. Dans certaines régions, cette tranche religieuse représente des parts encore plus importantes : 48 % au Nord et 46 % à Rio.
Reis explique pourquoi c’est important : Datafolha lui-même révèle un écart de préférence : parmi les catholiques, Lula a 45 % et Flávio 30 % ; parmi les évangéliques, Flávio arrive en tête avec 48% contre 22% pour Lula.
Dans l’argumentation présentée par le chercheur dans sa publication, il y a une explication numérique : chaque point de pourcentage d’évangéliques en plus dans l’échantillon se déplace d’environ 0,2 point en faveur de Flávio. Ainsi, avec 28% d’évangéliques, Lula apparaît avec +3 au 2e tour ; tandis que dans un scénario avec 36 % d’évangéliques, l’enquête indiquerait un lien technique, voire une inversion, comme dans la projection de Paraná Pesquisas.
Reis critique la méthodologie des entretiens de rue (flow points) sans pondération formelle par religion utilisée par Datafolha, car cette pratique capture davantage de personnes à faible revenu (une fourchette où les évangéliques sont disproportionnés : 48 % gagnent jusqu’à 2 Smic), contrairement à AtlasIntel et Quaest, qui s’ajustent en fonction du revenu et de la religion.
Le chercheur commente l’erreur de 2022 (Datafolha a sous-estimé Bolsonaro), l’attribuant en partie à la composition religieuse déformée de la méthodologie, ajoutant qu’il s’agit d’une « variable que personne ne contrôle » et qui devient le plus grand diviseur de votes.
En fin de compte, Reis conclut que la plus grande différence entre les élections de 2026 ne réside pas dans les candidats, mais dans la « question de la foi », estimant que sous-estimer cette question transforme une égalité en une marge de « confort » numérique pour Lula.
