Une enquête en cours menée par l'Université fédérale de Rio de Janeiro (UFRJ) a découvert un phénomène marqué par la participation des catholiques aux services évangéliques. Le sujet a fait l'objet d'un article du responsable, le professeur d'anthropologie Rodrigo Toniol.
Toniol a utilisé le cas d'une femme de Rio identifiée comme Cláudia, âgée de 55 ans, qui accomplit les sacrements catholiques, mais n'aime « aucun prêtre » et assiste donc aux offices évangéliques.
« Je suis catholique apostolique romaine », a-t-elle déclaré au chercheur. « J'aime assister à la messe, mais pas n'importe quelle messe, avec n'importe quel prêtre. Dans une église où j'aime aller, il y a un prêtre jeune, il fait une merveilleuse homélie et chante merveilleusement bien. Il ressemble beaucoup à un pasteur d'une église évangélique. Il s'avère que j'aime aussi les louanges de l'Église évangélique, la façon dont ils louent, la façon dont ils prient », a ajouté Cláudia.
Ce cas a été utilisé par Toniol comme illustration d'un résultat de ses recherches dans l'article signé par lui et publié par le journal. Folha de São Paulo. Selon lui, des cas similaires se propagent à travers le pays et de nombreux catholiques assistent aux offices en raison des pasteurs captivants, de la proximité des églises ou encore pour accompagner des amis.
Même avec leurs nouvelles habitudes, ils considèrent la participation au culte comme quelque chose de secondaire, car ils maintiennent leur conviction religieuse catholique.
Ce phénomène actuel serait un autre chapitre de ce que l’on appelle le « syncrétisme religieux », ou, comme l’appellent les chercheurs laïcs, les « pratiques religieuses d’appartenance multiple ». Le segment le plus exposé à cela est précisément celui des catholiques, dont les fidèles assistent souvent à la messe mais participent également à des rituels comme des visites de centres spirites ou des fêtes dans les temples d'Umbanda.
Le Brésil dispose aujourd’hui de statistiques officielles dépassées dans ce domaine : le recensement de 2022 couvrait la question religieuse, mais jusqu’à présent, le gouvernement actuel n’a pas publié les données collectées par l’IBGE.
Les chiffres de 2010 indiquaient que 22,2% des Brésiliens étaient évangéliques (à l'époque une croissance de plus de 60% par rapport au recensement dix ans auparavant) et catholiques 64,6%.
Étude indépendante réalisé par Datafolha a souligné qu'en 2020, le pourcentage d'évangéliques dans la société brésilienne était de 31%, contre 50% de catholiques.
