Dans une interview avec le programme «Altas Horas» le week-end dernier, l'actrice Heloísa Périssé, 59 ans, a ravivé le débat sur la croissance de la population de «désintérêt» au Brésil. Les données du dernier recensement de l'IBGE confirment la pertinence du phénomène: environ 19 millions de Brésiliens ont déclaré qu'ils maintenaient la foi chrétienne sans se lier avec des institutions religieuses spécifiques.

Dans un communiqué initialement fait lors d'une participation au programme «Uncante» du Brasil TV, toujours en 2024, Périssé a détaillé sa trajectoire religieuse. « J'ai toujours été une personne très religieuse, j'ai une église à la maison. Aujourd'hui, à 58 ans (à l'époque), je n'ai plus de religion. J'ai la foi », a déclaré l'artiste.

Dans la vidéo qui a circulé sur les réseaux sociaux cette semaine, l'actrice a fondé sa décision de ne pas assister à des temples religieux. « Aujourd'hui, quand ils me demandent » quelle est ta religion « ? Je dis: je n'ai plus de religion. Comment vous adaptez-vous »? Je dis: Christian. L'église n'est pas seulement une banque que vous assis le dimanche. L'église est la main que vous étendez, le bon matin que vous donnez, la considération que vous avez.

La répercussion sur les réseaux sociaux était divisée entre les partisans et les critiques. Un utilisateur a écrit: « Les pasteurs qui devraient guider, guider les fidèles, sont plus préoccupés par l'argent, la politique, d'autres choses. Les gens intelligents le réalisent dès qu'il. » Une autre manifestation opposée a fait valoir: « Hélosa drôle, l'église était toujours pleine de défaut et vous, lorsque vous avez traversé le processus de cancer, était là qui avait demandé de l'aide. »

Le contexte mentionné fait référence au traitement réussi d'un cancer de la glande salivaire diagnostiquée en 2019. Après cinq ans de suivi, les examens récents ont confirmé la rémission de la maladie, c'est pourquoi l'actrice a effectué une célébration à sa résidence samedi dernier (27).

Les experts religieux offrent des perspectives différentes sur le phénomène. Le pasteur Gilson Bifano, un thérapeute familial, dit que « l'utilisation de cet argument est un moyen de calmer la conscience par la décision prise ». Il guide que les gens dans une situation de déception religieuse « doivent chercher une opinion que bien que l'Église échoue, Dieu nous accueille toujours ».

D'un autre côté, le pasteur Pedro Nóia, président de la communauté baptiste chrétienne, soutient qu ' »il est nécessaire de paraître sensible à ceux qui sont partis. Il y a souvent des blessures, un traumatisme et aussi une soif de quelque chose de plus authentique ».

Le théologien Pedro Galoza, maître en science de la religion, interprète le mouvement comme un signe de protestation: « Il y a une crise de sens. De nombreuses églises se sont concentrées sur la vie communautaire de la communauté et sont devenus des espaces d'institutionnalisation rigide. »

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