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Note de l’éditeur: Il s’agit du cinquième volet d’une série sur le Symbole des Apôtres. Le révérend Campbell Markham est un pasteur presbytérien à Perth, en Australie.
« Le troisième jour, il est ressuscité des morts ; il est monté au ciel et est assis à la droite de Dieu le Père Tout-Puissant. (Le Symbole des Apôtres, articles 5 et 6)
Si jamais vous visitez la ville aurifère de Kalgoorlie, en Australie occidentale, vous devez absolument visiter l’une des anciennes mines souterraines.
Tout est parfaitement sûr, aseptisé, lumineux et agréable pour les touristes, mais regardez à travers votre esprit et vous verrez le terrible labeur et les dangers auxquels chaque vieux mineur était confronté.
Comme les mineurs d’or de Kalgoorlie qui ont voyagé profondément dans la terre, Jésus-Christ est descendu de la lumière et de la vie du ciel.
Chaque matin, il enfile des bottes en cuir et une salopette bleu marine, encore sales et en sueur de la veille. De son casque brille une petite lumière électrique reliée à une batterie située sur sa hanche. Il se faufile dans une petite cage en acier. La porte se ferme. Dans un vrombissement, il tombe dans la terre. Il descend, descend, le rocher se précipite devant sa cage grillagée. De longues minutes plus tard, maintenant dans la chaleur des entrailles noires de la terre, il émerge pour commencer sa longue marche pénible dans les sombres galeries. De fines poutres en bois retiennent l’énorme poids au-dessus de sa tête.
Commence alors sa journée de travail : forer, tailler, dynamiter la roche. Chercher et rechercher du minerai filé d’or à grands prix et périls. Son visage est noir ; la sueur « comme de grosses gouttes de sang » luisait de ses avant-bras et de son front.
De longues heures plus tard (le temps s’arrête sous terre) il inverse son périlleux voyage. De retour en arrière, il parcourt les galeries cloîtrées, et avec lui son minerai durement gagné. De haut en haut dans la cage jusqu’à ce que, brusquement, il éclate, les yeux noircis plissant les yeux, dans la flamme de fin d’après-midi du soleil du désert.
Ils prennent le minerai. Il est broyé, lavé, traité, purifié et reformé en un morceau d’or massif et lumineux. Un trésor pur et brillant, le trophée du mineur.
De la même manière, Jésus-Christ est descendu de la lumière et de la vie du ciel pour naître dans cette sale étable. Il a vécu et enseigné dans les ténèbres d’un monde qui « ne l’a pas reconnu », qui « ne l’a pas reçu » (Jean 1 : 10-11). Il s’est penché plus bas et a été faussement condamné et flagellé. Il se pencha de nouveau et fut crucifié. Ils se moquaient de lui dans son agonie. Le plus bas de tous, il a été séparé de son Père :
« Mon Dieu! Mon Dieu! Pourquoi as-tu abandonné moi? » (Matt. 27:46 ; italiques ajoutés)
Ensuite, ils arrachèrent les clous cramoisis de ses mains et de ses pieds et descendirent son corps – noir, bleu et rouge – de la croix. Ils le déposèrent dans le tombeau sans lumière :
« Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver les perdus. » (Luc 19:10)
Et comme les mineurs qui revenaient au soleil après de longues heures de travail, le Fils éclatait dans la vie de résurrection après avoir achevé son œuvre d’expiation.
Bien entendu, le tombeau ne pouvait pas contenir la Vie elle-même. Son Père a roulé la pierre et, comme le mineur qui a éclaté au soleil, le Fils a éclaté dans la vie de résurrection. « Le troisième jour il est ressuscité. »
Et il a continué à monter ! « Il est monté au ciel et est assis à la droite de Dieu le Père Tout-Puissant. »
Luc décrit ce merveilleux événement. Quarante jours après sa résurrection, sous le regard de ses disciples :
Il fut soulevé et une nuée le fit disparaître de leur vue. Et pendant qu’ils regardaient le ciel pendant qu’il s’en allait, voici, deux hommes vêtus de robes blanches se présentèrent à eux et leur dirent : « Hommes Galiléens, pourquoi restez-vous à regarder le ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé d’entre vous au ciel, viendra de la même manière que vous l’avez vu monter au ciel. (Actes 1:9-11)
Et là, il présente son trésor à son Père : un minerai sale, broyé et noir, désormais nettoyé et purifié – par son sang – un trésor sauvé de la mort et de l’oubli.
Et ainsi,
…Le Christ a aimé l’Église et s’est livré pour elle, afin de la sanctifier, l’ayant purifiée par le lavage d’eau avec la parole, afin qu’il puisse se présenter l’Église dans sa splendeur, sans tache ni ride ou quoi que ce soit de ce genre. , afin qu’elle soit sainte et sans défaut. (Éph. 5:25b-27)
Celui qui dit : « Je crois en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a été crucifié et enseveli, qui est ressuscité et est monté au ciel pour nous présenter sauvés à son Père », sera sauvé du tombeau et de l’enfer, profiter de la vie pour toujours et à jamais avec lui.
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Jésus a souffert sous Ponce Pilate ; A été crucifié, mort et enterré ; Il est descendu aux enfers — Le Symbole des Apôtres, article de foi 4
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Jésus a été conçu par le Saint-Esprit, né de la Vierge Marie — Le Symbole des Apôtres, article de foi 3
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Je crois en Jésus-Christ, son Fils unique, Notre Seigneur — Le Symbole des Apôtres, article de foi 2
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Je crois en Dieu le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre — Le Symbole des Apôtres, Article de foi 1
