Crédit image : Raphaël (1483-1520), Saint Paul prêchant à Athènes (1515); image de Wikimedia Commons.

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Les mots font bouger les choses. Non seulement ils décrivent et proposent des actions, mais les mots suscitent également l’action : ils aboutissent à l’accomplissement de quelque chose. Ce que l’on appelle la théorie des actes de langage nous aide à comprendre comment le langage des mots peut être utilisé pour entraîner des changements et des actions, et dans les Écritures, nous lisons comment Dieu utilise ses paroles pour faire bouger les choses, pour créer et recréer.

C’est à travers les paroles de l’Évangile du Christ qu’une personne change et renaît en une nouvelle création.

Par exemple, nous apprenons qu’au commencement, Dieu a créé en faisant exister sa création. Il a parlé et la création est née. « Et Dieu dit… » et la lumière, et les cieux, et la terre, et les plantes, et les animaux, et l’humanité furent créés (Gen. 1-2). Sa parole a provoqué tout ce qui a été créé. Même nous pouvons commencer à comprendre, de manière rudimentaire, comment la parole de Dieu se traduit par des actions. Un parent qui demande à son enfant de faire quelque chose entraîne quelque chose : une action. Un commandant qui donne un ordre entraîne le mouvement des personnes et du matériel. Un juge condamnant une personne pour un crime modifie son statut et ses libertés. De même, la parole de Dieu déclare et change les gens, leur état, leurs actions et leur nature, particulièrement en termes de l’Évangile du Christ.

Ce qu’il est le plus important pour les chrétiens de comprendre à propos des paroles qui provoquent un changement d’état, c’est l’Évangile. C’est grâce aux paroles de l’Évangile du Christ qu’une personne est transformée et renaît en une nouvelle création (2 Cor. 5 : 17). Nous pouvons voir cela se produire dès le début lorsque l’Église s’est répandue dans toute la région méditerranéenne après l’ascension du Christ au ciel :

En lui (Jésus-Christ), vous aussi, lorsque vous avez entendu la parole de vérité, l’évangile de votre salut, et que vous avez cru en lui, vous avez été scellés du Saint-Esprit promis. (Ep 1:13)

C’était le entendre la vraie parolel’Évangile, qui a conduit à la croyance et au sceau du Saint-Esprit. L’apôtre Pierre écrit :

… afin que par ma bouche les Gentils entendent la parole de l’Évangile et croient. (Actes 15:7)

L’apôtre Paul écrit dans Romains comment la parole parlée suscite la foi chez ceux qui entendent grâce au don de la prédication :

Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? Et comment croire en celui dont ils n’ont jamais entendu parler ? Et comment peuvent-ils entendre sans que quelqu’un prêche ? (Rom. 10:14)

La puissance du Saint-Esprit de Dieu agissant à travers sa parole est ce qui transforme une personne.

Et pour éviter que nous ayons du mal à comprendre, Paul précise encore plus clairement que les paroles suscitent la foi et que c’est par la foi en Jésus-Christ qu’une personne est sauvée :

Ainsi, la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend par la parole du Christ. (Rom. 10:17)

La puissance du Saint-Esprit de Dieu agissant à travers sa parole (1 Thess. 1 : 5) est ce qui transforme une personne, l’unissant au Christ Jésus et lui accordant la foi pour croire. Peter ne pourrait pas être plus clair lorsqu’il écrit :

Vous êtes né de nouveau, non pas d’une semence périssable mais d’une semence impérissable, par la parole vivante et constante de Dieu. (1 Pierre 1:23)

La folie de prêcher un Christ crucifié est la puissance de Dieu agissant à travers sa parole.

Enfin, dans notre désir de répandre l’Évangile du Christ et d’être un instrument pour amener les autres à la foi, nous pouvons être tentés de nous tourner vers des voies mondaines, par exemple en pensant que nous avons besoin d’un marketing tape-à-l’œil, de promesses d’une vie magnifique (par opposition à notre appel à une vie de souffrance), de programmes et d’installations sportives ou de musique audacieuse pour nous divertir. Nous pouvons être tentés d’oublier que c’est la parole de Dieu qui change les gens. En fait, anticipant cela, Paul écrit :

Car la parole de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, elle est la puissance de Dieu… Où est le sage ? Où est le scribe ? Où est le débatteur de notre époque ?… Dieu n’a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde ? Car puisque, dans la sagesse de Dieu, le monde n’a pas connu Dieu par la sagesse, il a plu à Dieu, par la folie de ce que nous prêchons, de sauver ceux qui croient. Mais nous prêchons le Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens, mais pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs, Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu. Car la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes. (1 Cor 1:18-24)

Nous devons nous rappeler que c’est la parole de Dieu qui fait bouger les choses. C’est l’évangile du Christ parlé et entendu à travers lequel le Saint-Esprit œuvre pour enlever le cœur de pierre d’une personne et la rendre vivante avec un cœur de chair. C’est la folie de prêcher un Christ crucifié qui est la puissance de Dieu agissant à travers sa parole. Puissions-nous tous faire confiance à Dieu sur parole par la foi en Christ et voir comment il fait que ceux qui sont spirituellement morts soient vivants en Jésus-Christ pour toujours et à jamais.


Cet article a été initialement publié dans le bulletin d’information de février 2025 de Beautiful Christian Life, « Words ».

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