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Toute la journée, nous entendons des voix nous dire que les problèmes de ce monde sont les enjeux les plus importants de la vie. Nous écoutons ces voix. La conséquence est que nous sommes distraits des questions les plus importantes sur lesquelles la Bible nous appelle à prêter attention.
Dans le livre des Hébreux, beaucoup de ces premiers chrétiens étaient confrontés à de grandes persécutions et envisageaient de revenir au judaïsme comme solution. L’auteur est profondément préoccupé par ce problème et souligne l’importance de recevoir la révélation rédemptrice de Dieu qui est prononcée à travers Jésus, une révélation bien supérieure à celle des anges.
Le cœur de la préoccupation de l’auteur de la lettre aux Hébreux est le danger de s’éloigner de la voix de Jésus.
C’est du ciel que le Fils de Dieu nous parle de manière intime à travers le ministère de l’Évangile, nous donnant tout ce qui est nécessaire pour persévérer dans cette vie. Mais l’auteur de la lettre aux Hébreux, après avoir expliqué la supériorité de Jésus sur les anges et comme étant assis à la droite de Dieu, donne maintenant un avertissement qui donne à réfléchir :
C’est pourquoi nous devons accorder une plus grande attention à ce que nous avons entendu, de peur de nous en éloigner. Car puisque le message déclaré par les anges s’est avéré fiable et que chaque transgression ou désobéissance a reçu une juste rétribution, comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut ? (Héb. 2:1-3)
Certaines personnes craignent que ces passages d’avertissement dans Hébreux, s’ils sont laissés seuls, ne sapent la doctrine de la persévérance des saints. Les Écritures sont claires, le salut ne peut être perdu. Tous ceux que le Père a donnés au Fils ont la vie éternelle, et rien ne peut retirer ce don gratuit. Mais l’effet de ces avertissements est souvent perdu lorsque nous les expliquons immédiatement, de peur d’insinuer que le salut peut être perdu. Ces avertissements ne sont pas en conflit avec la puissance conservatrice de Dieu dans la vie du croyant ; en fait, ils sont justement l’un des moyens qu’il utilise pour préserver ses moutons.
Le chemin vers l’apostasie commence par la dérive.
Au sein de toute communauté ecclésiale, il y a ceux qui dérivent, et Dieu veut tout le monde prendre au sérieux l’appel à ne pas s’éloigner de la voix de Jésus.
La description de la dérive aurait été familière au public puisque l’auteur utilise une métaphore nautique pour l’aider. Lorsqu’un navire entrait dans un port, tout le monde savait qu’un capitaine devait être extrêmement discipliné et formé pour amener le navire au port. La perception peut être désorientante dans les grandes étendues d’eau. Un bateau peut dévier de sa trajectoire rapidement et sans être reconnu. Avec cette métaphore à l’esprit, l’auteur applique sa préoccupation à l’état spirituel des chrétiens.
Le chemin vers l’apostasie, qui se déroulait parmi ces premiers chrétiens, commence par la dérive. La dérive n’est pas quelque chose que l’on fait activement ; c’est quelque chose qui se produit passivement à cause de ce que l’on ne fait pas.
La vitalité de la vie chrétienne est centrée sur la connexion à la Parole de Dieu.
Comme l’a observé un pasteur, la dérive résulte de « l’incapacité à garder une ferme emprise sur la vérité, de l’insouciance et du manque d’intérêt ». Nous sommes appelés à « prêter la plus grande attention à ce que nous avons entendu, de peur de nous égarer ». Dieu nous appelle à la grande responsabilité d’être disciplinés pour écouter attentivement sa Parole. La vitalité de la vie chrétienne est centrée sur la connexion à la Parole de Dieu.
« La dérive n’est pas quelque chose que l’on fait activement, c’est quelque chose qui se produit passivement à cause de ce que l’on ne fait pas. »
Beaucoup de gens écoutent des sermons, mais cela ne veut pas dire qu’ils les ont entendus. La vérité de la Parole doit être prise dans le cœur et crue. C’est par la voix de Jésus, dans sa Parole, que nous avons le pouvoir, la force et l’aide qui nous empêchent de dériver dans la vie chrétienne.
Nous dérivons lorsque nous refusons d’entendre la Parole de Dieu le dimanche, ne lui accordant aucune place réelle dans nos vies.
Comme Jésus l’a dit dans la parabole du semeur, les soucis de cette vie et la tromperie des richesses peuvent étouffer la parole et la rendre incapable de croître. Il a également dit que certains, à cause des difficultés et de la persécution à cause de la Parole, s’éloignent de tout. La dérive se produit lorsque nous sommes négligents avec la Parole de Dieu, que nous n’intériorisons pas et ne croyons pas ce qui nous est dit. Nous dérivons lorsque nous refusons d’entendre la Parole de Dieu le dimanche, ne lui accordant aucune place réelle dans nos vies.
L’auteur pense à la leçon que nous devrions tirer d’Israël. Le psaume central de tout le Psautier est le Psaume 81. Ici, l’auteur répète le plus grand échec d’Israël :
« Ô Israël, si tu voulais m’écouter !… Mais mon peuple n’a pas écouté ma voix, Israël ne s’est pas soumis à moi. » (Ps. 81 : 8ff)
Si le peuple de la Nouvelle Alliance, qui a reçu une voix supérieure de révélation dans la voix de Jésus lui-même, ne l’écoute pas, l’auteur tire la conclusion appropriée : « Comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut ? » (Héb. 2:2)
Le témoignage de quelqu’un qui persévère, par grâce, a à voir avec la façon dont la Parole est entendue. Comme Jésus l’a dit : « Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ». (Jean 8:31)
Garder le cap nécessite de donner son cœur pour entendre Jésus nous parler.
Qu’est-ce qui nous empêche d’écouter la voix de Jésus et de dériver ? Politique? Les soucis de cette vie ? Richesse? Les philosophies populaires de l’époque ? Quel péché vous prend facilement au piège ? S’éloigner de Jésus ne demande aucun effort, mais garder le cap nécessite de donner son cœur pour entendre Jésus nous parler.
« Faites attention » (προσέχειν) était un mot utilisé au début du grec pour signifier maintenir le cap en sécurisant votre ancre. La voix de Jésus dans sa Parole devrait nous ancrer. Nous devrions être un peuple centré sur la Parole du Christ. Aucun vent, tempête ou peur ne peut nous emporter lorsque nous sommes ancrés par la voix de Jésus.
Si vous voyiez votre fils dans un bateau dériver vers une immense cascade dont il ne savait pas qu’elle était derrière lui, ne l’appelleriez-vous pas, en tant que père, ne lui lanceriez-vous pas une amarre et l’ancreriez-vous ? Ne t’en soucierais-tu pas assez pour dire : « Fils, tu dérives vers ce bord ! Ancrez le bateau !
Notre Père céleste nous appelle à prêter une attention particulière à la voix de son Fils bien-aimé : il garde ses enfants. Dieu nous aime suffisamment pour dire : « Fils et filles, ne vous éloignez pas de la voix de Jésus : « ‘Celui-ci est mon Fils, mon Élu ; écoutez-le !’ » (Luc 9 :35). Ancrez-vous, chers chrétiens, dans la voix du Christ, car sa voix vous gardera et vous préservera jusqu’au bout dans sa puissance.
Le cœur du christianisme : se retrouver dans l’histoire de Dieu par Michael Horton
