Le conservatisme au Brésil s'est développé en tant que mouvement culturel apprécié par une grande partie de la population. En ce qui concerne les familles, il existe de nombreuses suggestions qui ressemblent à ce que prêche la Bible, mais sans engagement envers la Parole. À ce stade, le pasteur Yago Martins faisait une distinction entre une famille biblique et une famille conservatrice.
Dans une vidéo partagée sur Instagram, Yago a souligné que le christianisme produit une position conservatrice, mais qu'une personne instruite idéologiquement conservatrice ne portera pas nécessairement des fruits chrétiens :
« Nous devons le nuancer correctement : le modèle biblique de la famille sera une famille conservatrice, mais la famille conservatrice n'est pas le modèle biblique, car même si je crois que le christianisme sera conservateur, le conservatisme n'est pas le christianisme », a présenté le pasteur. de l'Église baptiste Mahanaïm.
«Souvent, nous regardons des familles qui ont toute cette enveloppe extérieure de ce qui semble être une famille biblique : le gars a huit enfants, la femme reste à la maison à plein temps et enseigne à tous. les enfants dans l'école à la maison, le mari est le seul à subvenir aux besoins de la famille, la femme fait du pain pour les enfants et enseigne… tout cela semble très beau, et dans certains des facteurs liés à cela, c'est même biblique. Maintenant, est-ce l'application biblique pour toutes les familles ? », a-t-il demandé, abordant la question socio-économique de la réalité brésilienne.
Selon le pasteur, il est possible que des livres qui racontent la réalité des pays développés produisent un effet indésirable dans ce domaine : « Nous recevons des documents traduits d'autres cultures, et vous prenez un livre américain sur la féminité, et il dira 'à chaque fois la femme travaille hors du foyer, elle est à la recherche du futile ; c'est le mari qui doit travailler et elle reste à la maison ». Ce qui se produit? Vous traduisez ce matériel pour les pays les plus pauvres, et j'ai des femmes dans mon église qui gagnent un salaire minimum, avec un mari qui gagne un salaire minimum, avec trois enfants, qui ont un père âgé à charge et la femme se sent moins femme parce que tu dois travailler. »
Dans un pays pauvre et touché par la corruption, la lutte pour la survie ne peut être ignorée comme l’ennemi de toutes les familles : « Les femmes continuent de travailler car sinon tout le monde mourra de faim. Ils se battent déjà pour ne pas mourir de faim, en travaillant. Mais elle se sent moins chrétienne, car ce que Dieu attend d'elle, c'est qu'elle puisse rester à la maison et s'occuper de ses enfants. Les réalités sont différentes, elles s’imposent à nous tous.
« Si nous croyons que ces modèles qui nous sont donnés – des familles généralement très prospères – sont le seul modèle familial à vivre, nous finirons par prendre le chemin inverse : une famille biblique est une famille qui essaie et cherche certaines choses, comprenant ce qui est le meilleur», s'est-il défendu.
« Une famille conservatrice, une famille culturellement chrétienne, n’est pas toujours la famille qui répond réellement aux applications de ce qu’est l’Évangile. Il y a un fondement qui est l’Évangile, la Parole de Dieu. Cette fondation s’applique à nos vies de différentes manières. Je ne peux pas accepter ces candidatures et les confondre avec la fondation elle-même », a conclu le curé.
