Le charme est trompeur et la beauté est vaine, mais une femme qui craint le Seigneur doit être louée (Prov. 31:30).
Lorsque nous lisons la Bible, nous découvrons de nombreux traits d’une femme pieuse via des passages historiques rédempteurs et des passages normatifs, y compris l’amour pour Dieu, la fidélité, la bravoure, l’obéissance, la confiance dans la provision de Dieu, la diligence, l’humilité, la gentillesse, la créativité, la fermeté, sagesse, générosité et force, et un cœur nourricier et aimant, pour n’en nommer que quelques-uns.
Être une femme chrétienne, c’est être un enfant de Dieu.
Dans ce monde, Dieu a donné aux femmes et aux hommes divers appels qui sont uniques à leurs circonstances individuelles, leurs talents et leurs personnalités données par Dieu. Bien que les hommes et les femmes partagent bon nombre des mêmes responsabilités dans la vie, certains appels appartiennent spécifiquement aux hommes ou aux femmes dans le dessein de Dieu pour la création.
Être une femme chrétienne, c’est d’abord et avant tout être une enfant de Dieu, et en tant qu’enfants de Dieu, les femmes doivent toujours chercher à refléter Dieu dans les divers appels qu’il leur a confiés. Alors que les vocations d’une femme chrétienne peuvent inclure le fait d’être une épouse et une mère, la femme chrétienne peut aussi aimer joyeusement Dieu et son prochain d’innombrables façons dans son célibat. Il n’y a pas de façon simple d’être une femme pieuse. Le chemin d’une femme chrétienne peut sembler très différent de celui d’une autre femme chrétienne et c’est magnifique ! Ce que toutes les femmes chrétiennes ont en commun, c’est leur union avec le Christ, et cela nous relie non seulement à nos sœurs en Christ mais aussi à nos frères en Christ.
Les femmes chrétiennes ont divers appels tout au long de la vie, qui offrent tous des occasions de rendre gloire à Dieu.
Certains chrétiens pensent qu’une femme ne doit faire que des travaux à la maison, mais ce n’est pas ce que la Bible enseigne. Dans l’Ancien Testament, la femme de Proverbes 31 sortait et apportait un revenu pour la famille. Dans le Nouveau Testament, Lydia avait une entreprise de vente de tissu pourpre (Actes 16:14). La Bible dit que les femmes doivent « travailler à la maison » (Tite 2 : 5), ce qui signifie qu’elles ont des responsabilités à la maison qu’elles doivent assumer, et une partie de cela peut impliquer de travailler à l’extérieur de la maison (Claire Smith, Le bon dessein de Dieu, 2e éd., Kindle Loc. 3268-3271). L’ère industrielle n’était pas encore arrivée quand la Bible a été écrite ; la plupart des travaux ont eu lieu à la maison ou à proximité à l’époque biblique. De nos jours, les femmes ont également la possibilité de travailler à distance et peuvent gagner un revenu pour la famille sans avoir à se déplacer.
Une femme chrétienne prend soin avec amour de sa famille, de ses voisins et de ses sœurs et frères en Christ dans ses divers appels dans la vie. Alors que les femmes ont beaucoup contribué à l’église et à la société à travers l’histoire et continueront sans aucun doute à le faire jusqu’au retour du Christ, leur travail et leurs contributions n’incluent pas un leadership autoritaire dans l’église ou dans un mariage chrétien. Il existe de nombreux cas où les femmes sont à la tête de leur ménage parce qu’elles sont célibataires, veuves ou monoparentales, mais là où il existe un mariage chrétien, il existe également une direction masculine. Alors qu’une femme chrétienne est appelée à se soumettre à son mari et à être une aide pour lui, seulement comme c’est honorer Dieu (Gen. 2:18; Actes 5:29; Eph. 5:22), elle a besoin de soins, d’aide et de l’amour aussi. Une femme chrétienne est une précieuse image porteuse de Dieu qui doit être nourrie, protégée et encouragée tout au long de sa vie par les saints et par son mari si elle est mariée (Eph. 5:25-33).
La valeur, la dignité et la signification primordiales d’une femme chrétienne se trouvent dans le Christ son Sauveur.
Dans le monde chaotique d’aujourd’hui, une femme chrétienne a besoin de beaucoup de sagesse et de discernement concernant ce que la société et même d’autres chrétiens lui disent sur ce que signifie être une femme pieuse dans les circonstances dans lesquelles Dieu l’a placée. Des influences laïques et légalistes sont présentes dans de nombreuses églises, provoquant beaucoup d’angoisse, de faux sentiments de supériorité et d’infériorité, des attitudes de jugement et une culpabilité inutile. Nous ne devrions pas imposer aux femmes chrétiennes des normes et des règles dans des domaines où la parole de Dieu leur donne la liberté de conscience (Confession de Westminster de Fatih 20:2). Une femme chrétienne devrait toujours se concentrer sur la gloire de Dieu seul dans toutes ses pensées et actions avec un cœur reconnaissant pour tout l’amour de Dieu pour elle en Christ (Col. 2: 6-7).
Puissent les femmes chrétiennes se réjouir du bon enseignement de l’Écriture sur la valeur des femmes et de leurs appels donnés par Dieu en tant que filles, sœurs, membres d’église, employées, employeurs, citoyennes, épouses, tantes, mères, grand-mères, etc., en se souvenant toujours que la femme chrétienne la valeur première, la dignité et le sens se trouvent dans le Christ son Sauveur. En Christ, elle est une nouvelle création, une cohéritière avec Christ et une enfant bien-aimée de son Père céleste.