Et si vous vous trompez de ce qui se passe après votre mort?

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Vous pensez que vous êtes une assez bonne personne? Après tout, vous essayez de faire la bonne chose. Bien sûr, vous n'êtes pas parfait, mais qui l'est? Peut-être que vous pensez que – s'il y a un dieu – il (ou elle ou ça) va regarder votre cœur, voyez que vous avez fait un effort honnête et vous laissez entrer dans le ciel. S'il y a un enfer, vous n'y allez pas parce que c'est l'endroit pour les très mauvaises personnes.

Prenez un moment et imaginez que vous conduisez sur une autoroute. Vous regardez autour de vous et voyez des gens dans leurs voitures devant, derrière et à côté de vous. Considérez maintenant que chaque personne autour de vous a un système de croyance concernant ce qui se passera lorsqu'elle sera décédée. Toutes ces personnes basent leurs choix de vie sur ce système de croyance. La vie après la mort se révélera-t-elle exactement ce que chaque personne a cru qu'elle était? Peuvent-ils tous avoir raison, même si leurs opinions peuvent être extrêmement différentes?

Cela est impossible car les vues les plus courantes de l'au-delà sont mutuellement exclusives. Par exemple, le christianisme enseigne qu ' »il est nommé pour que l'homme meure une fois, et après cela vient le jugement » (Hébreux 9:27), tandis que l'hindouisme détient la croyance de la réincarnation. De plus, il est irréaliste de penser que nous pouvons imaginer en réalité ce qui se passe après avoir quitté cette terre.

Que se passera-t-il si vous vous trompez?

Maintenant, revenons à la pensée que vos bons efforts seront assez bons pour que Dieu vous laisse entrer dans le ciel. Voici deux questions à considérer:

Selon la Bible, il y avait autrefois un moyen d'entrer au ciel en fonction de nos propres bons efforts, mais il s'est effondré quand Adam et Eve ont péché dans le jardin d'Eden (Gen. 2–3). En raison de la rébellion de l'humanité contre Dieu, nous sommes tous intrinsèquement pécheurs et incapables de se tenir devant un Dieu saint (Rom. 3:23).

Dieu doit maintenir ses attributs de sainteté, de bonté, de justice et de justice. Ainsi, nous devons garder parfaitement les lois de Dieu parce que sa nature l'exige, mais aucun de nous n'est capable de le faire. Sans l'intervention de Dieu, nous sommes tous sous condamnation (Jean 3:18). Pourtant, ce n'est pas la fin de l'histoire!

Dieu dans son amour et sa miséricorde a envoyé son fils sur terre pour nous.

Parce que nous ne sommes plus en mesure de grimper au ciel en raison de notre propre nature et de notre propre nature, Dieu dans son amour et sa miséricorde a envoyé son fils à la terre pour nous. Jésus s'est humilié en prenant la chair humaine, «devenant obéissant au point de la mort, voire la mort sur une croix» (Phil. 2: 8). Il a vécu la vie parfaite que nous aurions dû vivre (mais n'a pas réussi à faire) et il nous a rachetés (quelque chose que nous ne pouvions pas faire pour nous-mêmes) en s'offrant comme le sacrifice parfait pour nos péchés (Matt. 5:17; Rom. 10 : 4;

C'est par la grâce de Dieu seul – par la foi en Christ seul – que nous avons la paix avec Dieu et entrer en sa présence. Si Jésus, le Fils de Dieu, s'est humilié pour nous servir, pourquoi devrions-nous penser que nos œuvres remplies de fierté pourraient jamais nous accorder l'accès à Dieu?

Nous devons nous humilier devant notre Dieu Tout-Puissant.

L'humilité de Jésus était à la fois les moyens et le modèle de notre propre humilité devant Dieu. Dans le livre de Luc, Jésus a enseigné la nécessité d'un cœur pénitent:

Il a également dit à cette parabole à certains qui avaient confiance en eux-mêmes qu'ils étaient justes et ont traité d'autres avec mépris: «Deux hommes sont montés dans le temple pour prier, l'un un pharisien et l'autre un percepteur d'impôts. Le pharisien, debout seul, a prié ainsi: «Dieu, je vous remercie que je ne suis pas comme les autres hommes, les extorqueurs, les injustes, les adultères, ou même comme ce collecteur d'impôts. Je jeûne deux fois par semaine; Je donne la dîme de tout ce que j'obtiens. Mais le percepteur d'impôts, debout, ne levait même pas les yeux vers le ciel, mais battait sa poitrine, disant: «Dieu, soyez miséricordieux envers moi, un pécheur!» Je dis Vous, cet homme est descendu chez lui, plutôt que l'autre. Car tous ceux qui s'exaltent seront humiliés, mais celui qui s'humilie sera exalté. » (Luc 18: 9-14)

Nous n'avons pas à chercher très loin pour voir que quelque chose ne va pas avec le monde – terriblement, terriblement faux. Bien qu'il existe diverses explications sur la présence du mal, la Bible dit que la rébellion contre Dieu est à l'origine de tout cela. Nous ne pouvons jamais nous nettoyer suffisamment – ou faire assez de bonnes œuvres – pour atteindre le ciel sur nos propres efforts. Un jour, chacun de nous se tiendra devant Dieu pour répondre à la façon dont nous avons vécu sur cette terre.

La seule chose qui comptera est la façon dont Dieu vous considère.

Ce jour-là, nous pouvons humblement reposer sur l'œuvre parfaite du Christ faite en notre nom, que nous recevons par la foi seule, ou nous pouvons proclamer fièrement à Dieu une liste de nos propres réalisations auto-perçues, qui ne sont rien de plus que des chiffons sales ( Isa. Heureusement, la Bible contient de nombreux versets qui nous assurent joyeusement que tous ceux qui ont confiance en Christ ne sont plus sous la condamnation de Dieu, mais qui sont à la place de toute injustice (Jean 3: 17-18; Rom. 8: 1; 1 Jean 1: 9) .

En fin de compte, peu importe la façon dont vous vous voyez. La seule chose qui comptera est la façon dont Dieu vous considère. Le Christ est venu sur Terre la première fois en humilité pour servir, mais la prochaine fois, il viendra en gloire pour gouverner. Si vous ne l'avez pas déjà fait, humiliez-vous sous la main puissante de Dieu et recevez Christ comme votre Sauveur. Vouloir que quelque chose soit vrai ne le fait pas. Comme Jésus nous le rappelle, «vous saurez la vérité, et la vérité vous libérera» (Jean 8:32). Arrêtez de penser que vous pouvez déterminer souverain ce qui vous arrive après votre mort et cherchez la vérité pendant qu'elle peut être trouvée.