La trahison n'est pas une triste réalité qui n'existe pas seulement en dehors de l'environnement chrétien, mais aussi à l'intérieur, même dans des contextes de leadership. C'est quelque chose qui implique de nombreux aspects, que ce soit psychologique, émotionnel, physique et aussi spirituel. Mais, compte tenu de cela, est-il possible de pardonner?
La découverte d'une trahison conjugale déclenche une crise qui va au-delà de la rupture de la relation, atteignant l'identité émotionnelle des trahis. Selon Vânio Domingos, expert avec des années d'expérience clinique, le problème central devient «que faire de cette douleur?» – Dilemme qui accompagne les victimes d'infidélité.
Les données de l'USP (2025) indiquent que plus de 40% des relations sont confrontées à des épisodes d'infidélité, avec environ 60% de la séparation. Cependant, Domingos souligne que la réconciliation est viable lorsqu'il y a une véritable repentir, une reconstruction de la vérité et un engagement affectif renouvelé.
Du point de vue scientifique, la trahison s'avère à multiples facettes: la psychanalyse l'interprète comme un «acte symptomatique» qui expose l'insatisfaction réprimée et les défaillances communicatives, tandis que les neurosciences prouvent que le cerveau réagit en activant les zones associées à la douleur physique (cingulaire antérieur du cortex et eniphère). «La souffrance n'est pas une exagération: elle est biologique», résume le psychanalyste.
Le cœur de la question
Domingos détache radicalement le pardon et la permanence dans la relation, expliquant que, contrairement à beaucoup d'imaginer, la personne trahie n'a pas à continuer de se soumettre à des situations de souffrance résultant de l'infidélité, simplement parce qu'il serait la volonté de Dieu.
Dans la Bible, les théologiens et les pasteurs de diverses traditions conviennent que l'adultère est l'un des «clauses» acceptable de divorcer, étant l'abandon de la maison, quelque chose de caractérisé à bien des égards, y compris la violence physique, l'autre. Autrement dit, ceux qui sont victimes de trahison peuvent divorcer, car ce sera une décision justifiée.
Mais qu'en est-il du pardon?
D'un autre côté, y a-t-il la possibilité de pardonner une trahison? Pour le psychanalyste, tout dépend du contexte, qui implique la capacité de faire face au traumatisme résultant de l'infidélité, ainsi que du changement de vie de celui qui l'a trahie.
« Parder, c'est ne pas oublier. Il est résigné. Il décide consciemment de ne pas permettre à la douleur de définir votre vie – avec ou sans votre partenaire ». Il confronte les pressions externes lors de la déclaration en sessions: « Pardonnez et le départ ne vous rend pas moins chrétien ou immature. Cela vous rend digne »Réinterpréter Matthieu 6:14 comme une « invitation à la liberté intérieure », et non comme obligation de maintenir les obligations.
Dans la pratique clinique, les deux résultats étaient valables: des couples qui ont reconstruit des fondations solides à des personnes qui ont prospéré seul. L'avertissement décisif est contre le fait de rester «sous la culpabilité, la pression sociale ou la fausse obligation religieuse», explique le professionnel.
Comme le conclut Domingos: « Le pardon est le choix. Être ensemble aussi. L'inacceptable est de vivre sans vérité ». Avec des informations: Communion.
* (Source: Département de psychologie de l'USP / 2025) *
