Crédit photo : Douglas Bagg sur Unsplash
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Des faux enseignements à l’auto-tromperie en passant par les miracles, l’adoration en ligne et le discernement, les sélections en ligne de cette semaine mettent en lumière la vérité biblique et la fidélité dans la vie chrétienne.
Dans cette réflexion Réforme moderne essaile théologien et auteur Kim Riddlebarger critique la frénésie spéculative qui entoure souvent les discussions sur l’Antéchrist et ramène les lecteurs à ce que disent réellement les Écritures. S’appuyant principalement sur les épîtres de Jean, il montre que « l’esprit de l’Antéchrist » était déjà présent au premier siècle et n’est pas simplement une mystérieuse figure future. Cet article aide les chrétiens à dépasser les théories sensationnelles pour parvenir à une compréhension biblique du défi actuel des faux enseignements dans le monde. Lisez-le ici →
S’appuyant sur la prédication d’Andrew Gray (1633-1653), un jeune pasteur doué dont le ministère évangélique à Glasgow n’a duré que 27 mois avant sa mort prématurée, ce livre Réforme en Écosse article met en garde contre le danger spirituel de confondre la religion extérieure avec la vraie foi. Les conseils approfondis de Gray appellent les lecteurs à s’examiner eux-mêmes à l’aune des Écritures plutôt que des sentiments, en formulant le problème à travers des questions clés qui exposent la nature subtile de l’auto-tromperie. Lisez-le ici →
Dans ce exposition brutale de Galates 1 : 1-10le pasteur et auteur Campbell Markham souligne la gravité de l’avertissement de Paul contre la déformation de l’Évangile. Markham montre qu’ajouter ou remodeler l’œuvre achevée du Christ n’est pas une erreur inoffensive mais une trahison de la bonne nouvelle elle-même, rappelant les lecteurs au seul véritable évangile avec clarté et urgence. Lisez-le ici →
Lors d’une séance de questions-réponses chaleureuse et pastorale autour d’un café à Dogmatika réforméele théologien Harrison Perkins réfléchit aux raisons pour lesquelles la tradition réformée s’est toujours montrée prudente à l’égard des représentations visuelles du Christ. Il explique que Dieu a donné à son Église des moyens spécifiques par lesquels le Christ est connu – sa Parole et ses sacrements, et non des images façonnées par l’imagination humaine – aidant ainsi les lecteurs à voir que cette préoccupation ne découle pas du légalisme mais de la confiance dans la manière dont Dieu a choisi de se révéler. (Un grand merci à Le blog Heidel pour avoir porté cet article à notre attention.) Lisez-le ici →
Dans ce Le christianisme fondamental articlele pasteur Daniel Nealon explore l’une des questions les plus débattues dans l’Église moderne : si le Saint-Esprit accorde toujours des dons miraculeux tels que la guérison et la prophétie de la même manière qu’ils apparaissent dans les Écritures. Nealon explique le but des miracles à l’époque biblique et pourquoi notre confiance doit reposer sur le Christ et sa Parole plutôt que sur de prétendus dons de signes. Lisez-le ici →
Dans ce Réforme moderne articleElisabeth Bloechl réfléchit à la tentation post-pandémique de « faire l’église » à la maison et se demande pourquoi les rassemblements physiques sont toujours importants. Elle rappelle gentiment aux lecteurs que même si la technologie peut servir l’Église en cas de besoin, rien ne remplace le culte incarné et communautaire que le Christ appelle son peuple à partager. Lisez-le ici →
Dans ce Coalition évangélique posteWyatt Graham s’appuie sur l’enseignement de Jean Calvin sur le jugement charitable pour aider les lecteurs à discerner entre les vrais et les faux enseignants sans se précipiter vers une condamnation sévère. Graham appelle les chrétiens à tempérer leur discernement doctrinal avec humilité et amour, reconnaissant que certaines différences ne constituent pas un motif suffisant pour présumer un faux enseignement. Lisez-le ici →
