Avec un fort témoignage de transformation de vie, le pasteur Flávio Amaral, ex-gay et ancien consommateur de drogue, a provoqué la fureur des militants LGBT+ pour avoir dirigé un ministère axé sur ce segment, ce qui lui a valu des accusations de « transphobie » et même de « torture ». .
La députée « trans » Erika Hilton et la conseillère également « trans » Amanda Paschoal, du Parti Socialisme et Liberté (PSOL), ont porté plainte auprès du ministère public contre le pasteur Amaral, après que Letícia Maryon, 22 ans, se soit finalement suicidée. de septembre dernier.
Meryon était accompagné du groupe Libertos por Deus (LPD), de l'église dirigée par Amaral. Les militants LGBT+ accusent désormais le chef religieux de commettre une « transformation » en imposant prétendument la « cure gay » à un membre de son église.
« La « cure gay » et la « détransition » sont des pratiques interdites au niveau international, y compris au Brésil, mais elles sont adoptées au sein de certaines églises et communautés thérapeutiques, qui profitent de la vulnérabilité des autres pour imposer des dogmes déshumanisant les personnes LGBT+, et peuvent souvent conduire à au suicide des victimes», dit Pachoal, selon O Globo.
Autre côté
Cependant, dans un communiqué, la défense du pasteur Flávio Amaral a déclaré qu'à aucun moment le chef religieux n'a soumis Meryon à un processus forcé de conversion ou de détransition de genre, le ministère qu'il dirige étant un champ d'aide pour ceux qui recherchent une aide bénévole.
« En fait, (Amaral) a pleuré ce qui s'est passé, surtout en raison de la relation d'amitié, d'affection et de fraternité qu'ils entretenaient », affirme la défense du pasteur, niant « toute forme d'imposition ou de pratique de conduite 'vexatoire' », selon sa déclaration. partie.
La plainte contre le religieux accuse cependant le curé d'avoir imposé la pratique du « jeûne » comme punition à Meryon, qui avait manifesté un désir sexuel pour un fidèle de l'église.
« (Meryon) m'avoue qu'elle était amoureuse d'un des garçons. Il a essayé d'attraper un des garçons et je me suis battu avec lui, j'ai attiré son attention. Je l'ai fait vite. Il ne voulait pas jeûner, j’ai dit : « Va vite demain » et il a jeûné », a déclaré le pasteur dans une vidéo publiée sur YouTube.
Persécution?
La judiciarisation des pratiques religieuses est devenue une constante au Brésil, ce qui suscite l'inquiétude des dirigeants chrétiens, car elle remet en question l'exercice de la liberté religieuse, comme c'est le cas du jeûne, pratique courante dans les milieux chrétiens.
Non seulement dans le domaine de la moralité sexuelle, mais aussi dans le domaine des différences religieuses, des pasteurs comme le leader de l'Église Vintage, du Rio Grande do Sul, et Aijalon Florêncio de Pernambuco, tous deux visés par des poursuites pour déclarations contre les Africains. Les religions fondées sur les religions doivent faire face à ce type de pression qui, dans la pratique, peut s'apparenter à une persécution religieuse. Vérifiez-le:
La « Gazeta do Povo » critique le pouvoir judiciaire pour avoir agi « en arbitre de la foi » en condamnant le pasteur
