La traversée de la mer Rouge de Nicolas Poussin (1594-1665) ; image de Wikimedia Commons, {{PD-US}}.
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Le mot « incroyable » est souvent galvaudé de nos jours, mais pas lorsqu’il s’agit des parallèles entre le livre de l’Exode et l’Évangile de Jean dans la Parole magistrale et inspirée de Dieu. Voici six événements de la délivrance d’Israël d’Égypte par Dieu qui nous indiquent notre délivrance ultime en Jésus-Christ :
1. Exode 12-13 rapporte la Pâque. Dans Jean 6 : 4-15, les multitudes viennent à Jésus à l’occasion de la Pâque. Jésus les nourrit, démontrant qu’il est notre Pâque.
Vous le mangerez ainsi : votre ceinture attachée, vos sandales aux pieds et votre bâton à la main. Et tu le mangeras en toute hâte. C’est la Pâque du Seigneur. (Exode 12:11)
La Pâque, la fête des Juifs, était désormais proche. Alors, levant les yeux, et voyant qu’une grande foule arrivait vers lui, Jésus dit à Philippe : « Où allons-nous acheter du pain, afin que ces gens mangent ? » Il a dit cela pour le tester, car lui-même savait ce qu’il ferait… Jésus a dit : « Faites asseoir le peuple. Il y avait désormais beaucoup d’herbe à cet endroit. Les hommes s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille. Jésus prit alors les pains, et après avoir rendu grâce, il les distribua à ceux qui étaient assis. Ainsi que le poisson, autant qu’ils le voulaient. Et quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : « Rassemblez les restes, afin que rien ne soit perdu. » Ils les ramassèrent donc et remplirent douze paniers de fragments des cinq pains d’orge laissés par ceux qui avaient mangé. Lorsque les gens virent le signe qu’il avait fait, ils dirent : « Celui-ci est bien le Prophète qui doit venir au monde ! » (Jean 6 :4-6, 10-14)
2. Exode 14-15 relate la délivrance des personnes traversant la Mer Rouge alors que l’Ange du Seigneur vient vers eux et les amène de l’autre côté. Dans Jean 6 : 16-21, les disciples luttent pour traverser la mer.
Jésus marche vers eux, déclare qu’il est JE SUIS et, en tant que Celui qui est plus grand que Moïse, il ne se contente pas d’ouvrir la mer, mais il marche effectivement dessus et les délivre en les amenant « immédiatement » de l’autre côté. Tout le monde le reconnaît.
Alors l’ange de Dieu qui marchait devant l’armée d’Israël se déplaça et marcha derrière eux, et la colonne de nuée s’éloigna devant eux et se tint derrière eux, venant entre l’armée d’Égypte et l’armée d’Israël. Et il y avait le nuage et l’obscurité. Et il a illuminé la nuit sans que l’un ne se rapproche de l’autre toute la nuit. Alors Moïse étendit sa main sur la mer, et l’Éternel repoussa la mer par un fort vent d’est toute la nuit et fit de la mer une terre ferme, et les eaux furent divisées. Et les enfants d’Israël entrèrent au milieu de la mer à sec, les eaux étant pour eux une muraille à leur droite et à leur gauche. (Exode 14 : 19-22)
Le soir venu, ses disciples descendirent à la mer, montèrent dans une barque et traversèrent la mer jusqu’à Capharnaüm. Il faisait maintenant nuit et Jésus n’était pas encore venu vers eux. La mer est devenue agitée à cause du vent fort. Après avoir ramé environ trois ou quatre milles, ils virent Jésus marchant sur la mer et s’approchant de la barque, et ils furent effrayés. Mais il leur dit : « C’est moi ; n’ayez pas peur. » Alors ils furent heureux de l’emmener dans le bateau, et aussitôt le bateau arriva à la terre vers laquelle ils allaient. (Jean 6 : 16-21)
3. Dans Exode 16, Israël est mis à l’épreuve avec la fourniture de pain quotidien dans le désert, pensant que Moïse l’a fourni. Dans Jean 6 : 22-40, Jésus prétend être le vrai pain descendu du ciel pour donner la vie au monde.
Alors le Seigneur dit à Moïse : « Voici, je vais faire pleuvoir pour vous du pain du ciel, et le peuple sortira et rassemblera chaque jour une portion d’une journée, afin que je puisse les éprouver, s’ils marchent dans ma loi ou non. Le sixième jour, lorsqu’ils prépareront ce qu’ils apporteront, ce sera le double de ce qu’ils récolteront chaque jour. » (Exode 16 : 4-5)
Jésus leur dit alors : » En vérité, en vérité, je vous le dis, ce n’est pas Moïse qui vous a donné le pain du ciel, mais c’est mon Père qui vous donne le vrai pain du ciel. Car le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et donne la vie au monde. » Ils lui dirent : « Seigneur, donne-nous toujours ce pain. » Jésus leur dit : « Je suis le pain de vie ; celui qui vient à moi n’aura pas faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. » (Jean 6 : 32-35)
4. Dans Exode 16 : 7-8, Israël se plaint du pain. Dans Jean 6 : 41-58, ils se plaignent contre Jésus, qui dit alors que la seule manière pour quiconque d’être sauvé est de le manger.
« Et le matin, vous verrez la gloire de l’Éternel, parce qu’il a entendu vos murmures contre l’Éternel. Car que sommes-nous, pour que vous murmuriez contre nous ? » Et Moïse dit : « Quand l’Eternel vous donne le soir de la viande à manger et le matin du pain à satiété, parce que l’Eternel a entendu votre plainte et que vous vous plaignez contre lui, que sommes-nous ? Votre plainte n’est pas contre nous mais contre l’Eternel. » (Exode 16 : 7-8)
Les Juifs se plaignirent de lui parce qu’il disait : « Je suis le pain descendu du ciel. » Ils dirent : » N’est-ce pas Jésus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le père et la mère ? Comment dit-il maintenant : » Je suis descendu du ciel » ? Jésus leur répondit : » Ne vous plaignez pas entre vous. Personne ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’attire. Et je le ressusciterai au dernier jour… Alors Jésus leur dit : » En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme et ne buvez son sang, vous n’avez pas de vie en vous. Celui qui se nourrit de ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. (Jean 6 :41-44, 53-54)
5. Dans Exode 17, Israël se dispute avec le Seigneur au sujet de l’eau, désirant retourner en Égypte. Dans Jean 6 :60-71, le peuple se dispute avec Jésus et beaucoup « se détournent » de sa suite. Pourtant, il appellera les gens à venir à lui et à « boire » (Jean 7 : 37).
Le peuple se disputa alors avec Moïse et dit : « Donne-nous de l’eau à boire. » Moïse leur dit : « Pourquoi vous disputez-vous avec moi ? Pourquoi testez-vous l’Éternel ? » Mais là, le peuple avait soif d’eau, et le peuple murmura contre Moïse et dit : « Pourquoi nous as-tu fait monter d’Egypte, pour nous faire mourir de soif, nous, nos enfants et nos troupeaux ? Alors Moïse cria au Seigneur : » Que dois-je faire de ce peuple ? Ils sont presque prêts à me lapider. » (Exode 17 : 2-4)
Beaucoup de ses disciples l’entendirent et dirent : « C’est une parole dure ; qui peut l’écouter ? » Mais Jésus, sachant en lui-même que ses disciples se plaignaient de cela, leur dit : « Cela vous offense-t-il ? »… Après cela, beaucoup de ses disciples revinrent et ne marchèrent plus avec lui. Alors Jésus dit aux douze : « Voulez-vous aussi partir ? » Simon Pierre lui répondit : » Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle, et nous avons cru et avons connu que tu es le Saint de Dieu. » (Jean 6 :60-61, 66-69)
Le dernier jour de la fête, le grand jour, Jésus se leva et s’écria : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive. » (Jean 7:37)
6. Dans Exode 19-20, la loi de Dieu est donnée. Dans Jean 7 : 19, Jésus donne le grand réquisitoire selon lequel aucun d’entre eux n’observe la loi.
« Maintenant donc, si vous obéissez vraiment à ma voix et si vous gardez mon alliance, vous serez mon bien précieux parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi ; et vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte. » Ce sont les paroles que vous direz au peuple d’Israël. (Exode 19 : 5-6)
» Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi ? Et pourtant aucun de vous n’observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me tuer ? » (Jean 7:19)
Quel est l’essentiel de ces parallèles ?
Croyez en Jésus pour la vie éternelle. Le rejeter, c’est passer à côté de ce dont parle toute la Bible, en particulier de la délivrance d’Israël de l’Égypte telle que rapportée dans l’Exode, que tout l’Ancien Testament a célébré. Jésus est le salut envoyé du ciel – notre pain, notre eau, notre vie, notre gardien de la loi, notre tout – il n’y a aucun autre nom donné par lequel les gens peuvent être sauvés. Croyez en lui et vous serez sauvé.
Cet article a été initialement publié le 13 août 2020.
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