Une étude publiée ce mois-ci dans le magazine mexicain d'opinion publique révèle des données sur le profil politique et les habitudes de communication des protestants brésiliens. Selon l'enquête, 52% des évangéliques du Brésil se déclarent de la droite, tandis que 18% s'identifient à la gauche.
Dans la population générale, les chiffres sont différents: 34% se positionnent à droite et 28% à gauche.
La recherche, qui a utilisé des données d'Abrapel, d'Ipsespe et UFRJ, a également analysé l'utilisation des applications de message. Parmi les évangéliques, 92% participent à des groupes religieux sur WhatsApp.
Ce nombre est significativement plus élevé que les catholiques (71%) et les spirites (57%). Selon l'étude, ces groupes sont devenus des canaux pertinents pour la discussion politique et, dans certains cas, la diffusion de fausses informations.
En ce qui concerne la circulation des nouvelles non vérifiées, l'étude souligne que lors des élections en 2022, 50% des évangéliques croyaient en une fraude électorale suspectée, contre 36% des autres groupes religieux.
De fausses informations sur une prétendue églises du président Luiz Inacio Lula da Silva ont été considérées comme vraies par 31% des évangéliques, bien que seulement 28% ont confirmé qu'ils avaient reçu ce message.
L'enquête aborde également les concepts théologiques qui influencent l'engagement politique. Bien que seulement 21% des répondants disent directement en connaissant la théologie de la domination, 86% ont déclaré qu'ils croyaient à l'existence d'une guerre spirituelle entre les forces de «bien» et de «mal».
Dans une interview incluse dans l'étude, le pasteur Marcos Soares Gonçalves, président du Conseil national chrétien pour la participation politique, a déclaré qu'il y avait une transformation dans la relation entre la foi et la politique au Brésil.
« Le segment évangélique a toujours été opposé aux problèmes publics. En théologie prêchée par nos prédécesseurs, il a été dit que la politique était le truc du diable », a-t-il déclaré. Gonçalves estime que cette élimination a permis l'avance «d'autres aspects diaboliques et antibbliques pour le pouvoir public».
D'un autre côté, le pasteur Gustavo Knauer, politologue et chef d'Avel Alphaville, a critiqué l'interprétation des données. « Il s'agit d'un jeu narratif. C'est une stratégie communiste pour transformer un spectre politique démocratique qui a ses prétentions juste en radicalisme qui n'existe pas », a-t-il déclaré.
Knauer a également remis en question l'utilisation du terme « fausses nouvelles » et a nié que les évangéliques cherchent à remplacer la Constitution par des préceptes religieux. Pour lui, ce n'est rien de plus que la juste participation civile des évangéliques à la destination du pays.
L'étude a été signée par les chercheurs Silvana Krause, Helcimara Teles, Joscimar Souza Silva et João Cl Camargos. Les auteurs ont utilisé des méthodes quantitatives et une analyse comparative entre différents groupes religieux.
L'enquête, enfin, conclut que l'intersection entre la religion et la politique continuera d'influencer considérablement le scénario électoral brésilien dans les années à venir. Avec des informations: Communion.
