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Dans notre humanité, nous n’avons généralement pas de problème à aimer les gens lorsqu’ils sont bons et gentils ou forts et beaux. Nous luttons pour aimer lorsque les gens sont au plus mal et sont les plus faibles. Pourtant, c’est le genre d’amour que Dieu démontre envers nous.

Récemment, je lisais le Psaume 103 dans un livre intitulé Apprendre à aimer les Psaumes par W. Robert Godfrey. Dans ce chapitre particulier, Godfrey mentionne que ce psaume parle de l'amour de Dieu pour les croyants au milieu de leur péché et de leur fragilité. J’ai été frappé par le fait que cet amour est assez complet, puisque les humains sont constamment en proie au péché et à la fragilité. Il n’est pas étonnant que le psalmiste se concentre sur ces catégories.

Notre Père céleste établissant la norme d’amour à suivre pour ses enfants, ce genre d’amour est une tâche ardue. Comment pouvons-nous aimer ceux qui nous entourent au milieu de leur péché et de leur fragilité ?

1. Priez.

La prière semble-t-elle parfois être une échappatoire parce que c'est ce que les gens disent lorsqu'ils ne veulent pas vraiment s'impliquer dans une situation ou savoir quoi faire ? Parfois, la prière peut être comme un slogan que nous utilisons pour conclure une conversation difficile lorsque nous ne savons pas quoi dire d'autre. Pourtant, ce n’est pas la bonne compréhension de la prière. La Bible enseigne que la prière est puissante et efficace (voir, par exemple, Marc 11 :24 ; Luc 18 :1-8).

Faire appel à l’aide de notre Père céleste tout-puissant ne devrait jamais être une échappatoire polie. La prière est un outil de combat spirituel qui demande de grands efforts, et Dieu a promis qu'il écouterait, se soucierait et répondrait aux prières de son peuple. Il utilise la prière pour accomplir son plan. La prière est une façon d’aimer ceux qui sont au milieu du péché et de la fragilité. Nous nous mettons à genoux et nous prions.

2. Écoutez.

Lorsque les gens souffrent, ils n’ont pas toujours besoin de plus d’informations. Parfois, ils ont besoin de quelqu’un pour partager avec eux la douleur ou la lutte. Ils ont besoin d’une oreille et d’un cœur sympathiques. Comme le dit Romains 12 :15 : « Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, pleurez avec ceux qui pleurent. » Nous devons apprendre à être des gens capables de pleurer les uns avec les autres ouvertement et sans vergogne. Le monde nous dit de présenter notre meilleur visage : d’être indépendants, confiants et forts. Pourtant, ce n’est qu’un autre mensonge et un lourd fardeau qui peut conduire à la solitude et au désespoir.

Aucun d’entre nous n’est fort tout seul. Si nous pensons que c’est le cas, il viendra un moment où nous réaliserons que nous n’avons pas tout ensemble, comme nous le pensons. Le péché et la fragilité sont notre lot dans cette vie, et nous devons donc apprendre à pleurer avec ceux qui pleurent. Nous ne devons pas les mettre de côté ni éviter la conversation. En tant que famille – membres du corps du Christ – nous devons pleurer ensemble.

3. Soyez patient.

Le monde aime les solutions rapides, les repas rapides, les expéditions en deux jours et les lignes courtes (le cas échéant). Et pourtant, la croissance et la guérison, tant spirituelles que physiques, sont souvent des processus lents. Nous comprenons qu’un nouveau-né ne montera pas les escaliers en courant le lendemain, et pourtant nous nous attendons souvent à ce que les personnes aux prises avec le péché « s’en sortent simplement ».

Ceux qui luttent contre le péché, la dépendance, la dépression et d’autres difficultés peuvent avoir une longue guérison. Des solutions rapides ne sont pas inévitables, mais ce qui est le plus courant est une croissance lente et un renouvellement progressif. Le Saint-Esprit travaille selon son propre calendrier, et nous devons être patients, travailler avec et continuer à être patiemment là pour les frères et sœurs en difficulté (Éph. 4 : 1-2).

4. Encouragez.

Les mots d’encouragement peuvent être un soutien très puissant pour ceux qui souffrent. Qu’il s’agisse d’une conversation ou d’un message, savoir que l’on se souvient de nous est un cadeau merveilleux et fortifiant. Dieu est un Dieu d'encouragement et de vie, et sa Parole est un encouragement qui donne de l'espoir (Rom. 15 : 4-5).

Les paroles des croyants doivent être des paroles qui élèvent et encouragent. Les mots sont loin d’être vides de sens, mais ont plutôt le pouvoir de construire et de détruire. Aimer ceux qui luttent sous le fardeau du péché, de la douleur physique ou de situations difficiles signifie utiliser nos paroles avec sagesse et pour guérir (Prov. 12 :25 ; 25 :11).

5. Considérez-les comme des êtres célestes.

Le monde est sombre, morne et sans espoir. C’est dur, critique et pessimiste. Contrairement à ce monde, le peuple de Dieu a une espérance glorieuse en un autre monde. Pendant que nous luttons ici sur terre, ce qui est là pour nous maintenant n’est pas tout ce qu’il y aura pour ceux qui sont aimés de Dieu. Nous sommes des créatures destinées à une éternité glorieuse avec des corps, des esprits et des âmes renouvelés. Nous sommes des êtres glorieux en devenir.

Nous sommes incomplets à l'heure actuelle, mais, par l'Esprit de Dieu, l'œuvre visant à nous remodeler à l'image du Christ a déjà commencé. Nous ne devons pas nous décourager face aux luttes que nous menons dans cette chair, mais plutôt nous considérer les uns les autres comme des étrangers ici sur terre, déjà transformés en êtres saints qui seront glorifiés au retour du Christ. Nous sommes frères et sœurs en voyage vers de nouveaux cieux et une nouvelle terre et attendons avec impatience de nouveaux corps libérés du péché, de la douleur et du chagrin. Comme nous le rappelle l’apôtre Pierre,

Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ ! Selon sa grande miséricorde, il nous a fait naître de nouveau à une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, à un héritage impérissable, intact et inaltérable, gardé pour vous dans le ciel. (1 Pierre 1 : 3-4)

C'est notre héritage en tant qu'enfants de Dieu. Aimons nos frères et sœurs qui souffrent, les considérant comme des compagnons de pèlerinage vers cette destination et cette réalité glorieuses.

Apprendre à aimer les Psaumes par W. Robert Godfrey

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